Рака с мощами святаго Алексия стояла на указанном месте около двухсот лет, до 1686 года. Так как храм и трапеза, построенные новгородским архиепископом Геннадием, пришли в ветхость, то в 1683 году по повелению благочестивого царя и Великого Князя Феодора Алексиевича[1], самодержца всероссийского, и по благословению Иоакима, Святейшего Патриарха Московского и всея России, старанием и усердием бывшего в то время настоятеля обители архимандрита Адриана, — который вскоре после сего был митрополитом царственного города Казани[2], а впоследствии по благоволению Божию возведен был в сан Святейшего Патриарха царствующего великого города Москвы и всея России[3], — была построена на новом месте новая большая трапеза. Она почти вся вынесена была за пределы обители и только незначительною частию своею и одною северною стеною вошла в обитель вместе с храмами, из коих первый — в честь Благовещения Пресвятыя Богородицы, бывший прежде придельным в храме святаго Архистратига Михаила, а второй — рядом с первым, как мы уже и видели, — во имя святаго митрополита Алексия и при них два притвора, или трапезы, устроенные для помещения тех, кто приходил к чудотворным мощам, чтобы поклониться им, помолиться и выслушать церковное Богослужение. На том же основании между этими двумя храмами был выстроен новый храм во имя святаго Апостола Андрея Первозванного для иноков обители, чтобы они всегда и особенно в зимнее время могли слушать различные церковные службы отдельно от сторонних посетителей монастырских храмов. Кроме сего на западной стороне всех этих зданий была устроена другая трапеза для принятия иноками пищи, чтобы они во всем были отделены от приходящих в обитель — суетных мирских людей, думали об одном только Боге и заботились о своем спасении, ревностно упражняясь в молитве, посте и рукоделии, так как в этом и заключается вся жизнь иноческая. Для этого же были устроены и разные входы в храм со вне обители: для мужчин — особый вход в храм святаго Алексия, а для жен-
604
День двадцатый
