таго Димитрия[1] игумена Мисаила и принял от него иноческое пострижение, при чем ему дано было имя Игнатия. Радость и веселие наполнили душу блаженного князя, когда он облекся в ангельский чин. Причастившись пречистых Таин Христовых, он осенил себя крестным знамением и преставился в вечные обители. Это произошло в девятнадцатый день месяца мая 1522 года[2]. После смерти преподобного князя из тела его изошло благоухание, которое и наполнило весь город. Тогда жители города приготовили к погребению тело его, отнесли для погребения в монастырь преподобного отца Димитрия Прилуцкого, в храм Всемилостивейшего Спаса и похоронили под алтарем близ Димитрия Чудотворца. На этом месте преподобные и до настоящего времени подают исцеление тем, кто приходит к ним с верою.
вятый отец наш Иоанн жил в стране Готфской[3] в царствование императора Константина[4]. Он родился по молитве своих родителей, как в древности пророк Самуил[5], и, с юных лет предавшись иноческим подвигам, стал жилищем Христа. Он совершил путешествие в Иерусалим и, обошедши в течение трех лет все святые места, возвратился в отечество. В то время император Константин перевел тамошнего епископа в Ираклию Фракийскую[6], и православные христиане готфские усиленно стали просить святаго Иоанна быть
- ↑ Здесь разумеется Спасо-Прилуцкий монастырь, основанной в 1371 году в 5 верстах от Вологды преподобным Димитрием, который первый ввел в Вологодском крае общежитие. Память преподобного Димитрия празднуется 11 февраля.
- ↑ Преподобный князь скончался 45 лет от рождения.
- ↑ Под именем Готфской страны разумеется здесь подвластная тогда Готам область на южном берегу крымского полуострова, известная под названием Тавроскифии. Местом жительства святаго Иоанна был Парфенитский порт при подошве горы Аюдага.
- ↑ Это был император Константин Копроним, известный в истории гонением на иконы; царствовал с 741 до 775 года.
- ↑ 1 Кн. Царств, гл. 1, ст. 9—20.
- ↑ Город Ираклия Фракийская, иначе Перинф, находился на берегу Пропонтиды, или Мраморного моря. Готфский епископ в 754 году подписал определение иконоборческого Собора, и за это Константин Копроним поставил его митрополитом Ираклийским.