Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Май.djvu/442

Эта страница была вычитана
443
Страдание мученика Александра

многоразличные недуги, во славу Отца, и Сына, и Святаго Духа — Единого Бога в Троице славимого, Которому воссылается честь, слава и поклонение, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.


Конда́къ, гла́съ г҃:

Дв҃ꙋ лю́бѧщи и҆ бцⷣꙋ мр҃і́ю, соблюла́ є҆си нетлѣ́нно твоѐ дѣ́вство: любо́вїю же ко гдⷭ҇ꙋ ᲂу҆се́рдствовавши, пострада́ла є҆сѝ мꙋжемꙋ́дреннѡ да́же до сме́рти. сегѡ̀ ра́ди и҆ сꙋгꙋ́бымъ тѧ̀, дѣ́во мч҃нце, вѣнце́мъ вѣнча́етъ хрⷭ҇то́съ бг҃ъ.

Страдание святаго мученика
Александра

В правление нечестивого императора римского Максимиана[1] по всем странам империи Римской было воздвигнуто жестокое гонение на христиан. Один из сотников, усердный служитель богов языческих, по приказанию императора выстроил капище скверному богу своему Дию[2] невдалеке от Рима, приблизительно на расстоянии одного поприща от него. Вместе с тем было предписано всем христианам приносить жертвы богам языческим, а также собраться на обновление Диева храма. Царские посланники всюду разъезжали и громогласно возглашали:

— Слушайте, друзья богов! Утром следующего дня вы должны собраться вместе с императором в храме бога Дия!

Все язычники, слышавшие эти возгласы царских вестников, готовились к утру, намереваясь идти в капище Диево. Утром


    дующее чудо, совершившееся на гробнице святой мученицы: епископ Ираклийский пожелал заменить медный сосуд, в который истекало св. миро, серебряным, с каковою целью и купил его в Константинополе. Но когда сосуд этот был поставлен при гробе святой, миро остановилось. После усиленных молитв и заменения сосуда старым, оно опять потекло. Оказалось, что серебряный сосуд ранее принадлежал человеку, занимавшемуся волхвованием и употребляем был им на дела нечестия.

  1. Император Максимиан правил с 285 г. по 305 г.
  2. См. стр. 431-ую, примеч. 1-е.