— Первый завет (Ноев), — сказал философ, — постановил: всѧ́кое дви́жꙋщеесѧ, є҆́же є҆́сть жи́во, ва́мъ бꙋ́детъ въ снѣ́дь, ꙗ҆́кѡ зе́лїе тра́вное да́хъ ва́мъ всѐ[1], потому что чистым все чисто, а у скверных — нечиста совесть. Также и Бог о всем сотворенном говорит: сѐ добра̑ ѕѣлѡ̀[2]. По вашему же объядению и для вашего назидания Бог отнял у вас самое незначительное. А как вредно для вас объядение, об этом написано: «и҆ ꙗ҆дѐ і҆а́кѡвъ и҆ насы́тисѧ и҆ ѿве́ржесѧ возлю́бленный[3], или сѣдо́ша лю́дїе ꙗ҆́сти и҆ пи́ти, и҆ воста́ша и҆гра́ти[4].
Таковые беседы блаженный философ Константин вел с Иудеями о христианской вере. Эти беседы происходили каждый день в присутствии самого кагана и продолжались довольно продолжительное время. Они впоследствии были записаны блаженным Мефодием и разделены на восемь частей, из которых здесь приведено очень немногое.
Блаженный Константин вел беседы не только с Иудеями, но и с Сарацинами, которых также изобличал с помощью Господа нашего, обещавшего Своим рабам дать ᲂу҆ста̀ и҆ премꙋ́дрость, є҆́йже не возмо́гꙋтъ проти́витисѧ и҆лѝ ѿвѣща́ти всѝ противлѧ́ющїисѧ[5].
Слыша таковые сладостные и подобающие Христовой вере слова, каган и его главные советники сказали Константину:
— Бог послал тебя к нам для нашего научения. От Него ты научился книгам, все говорил правильно и медовыми словами святых книг напитал нас досыта. Хотя мы люди и неученые («некнижная чадь»), однако веруем, что это учение от Бога. Если же хочешь окончательно успокоить наши души, то скажи нам не от книг только, но и чрез сравнения (притчи) о всем том, что мы будем спрашивать у тебя о вере.
После этого все разошлись на отдых. На другой день собрались снова и сказали Константину:
— Докажи нам, честнейший муж, рассуждениями и сравнениями, какая вера самая лучшая?
— У одного царя, — отвечал философ, — были в большой
- ↑ Кн. Бытия, гл. 9, ст. 3.
- ↑ Кн. Бытия, гл. 1, ст. 31. На Апостольском Соборе заповедано христианам воздерживаться от идоложертвенного, крови, удавленины (Деян., гл. 15, ст. 29).
- ↑ Кн. Второз., гл. 32, ст. 15.
- ↑ Кн. Исх., гл. 32, ст. 6.
- ↑ Еванг. от Луки, гл. 21, ст. 15.
