Эта страница была вычитана
340
День одиннадцатый
шел один человек и принес много всякой пищи и десять золотых монет. Блаженный взял это и воздал хвалу Богу, своему Питателю.
Отсюда Константин отправился на Олимп, к старшему брату Мефодию, с которым и стал жить вместе, исполняя в постничестве иноческие подвиги, проводя время в молитве или за книжным чтением[1].
В это время к греческому царю Михаилу пришли послы от Козар[2] с такими словами:
- ↑ На Олимпе блаженный Константин впервые стал заниматься изучением славянского языка. Среда, в которой приходилось ему быть, благоприятствовала этому. В обителях, бывших на горе, было много иноков Славян из разных соседних стран, почему Константин мог иметь здесь для себя постоянную практику, что для него было особенно важно, так как он, почти с детства, все время провел в греческой среде. О том, что здесь святые братья занимались изучением славянского языка, говорит свидетельство болгарского славянина черноризца Храбра.
- ↑ Козары, которых Греки называли Хазарами, а Римляне Газарами, были известны под общим именем Скифов. Они говорили славянским, или русским, языком и жили близ Меотийского или Мертвого (Азовского) озера, в которое впадает река Дон, отделявшая (в древнее время) Европу от Азии. В этой стране сначала жило племя первого сына Иафета Гамера, называемое Гемеры, по-гречески Кимеры, а по-русски Цимбры, и от них устье Меотийского озера, впадающее в Понт Евксинский (Черное море), называлось Босфор Кимерийский, т. е. узкое место в Кимерийском море. Когда Цимбры ушли в полночные страны (к северу) и смешались с различными народами, называясь Литвою, Жмудью, Готфами и др., тогда на их месте около Меотийского озера или Киммерийского Босфора стало обитать одно из скифских племен тюркского происхождения по имени Аланы (от Аланских гор), получившее впоследствии название Козары (от реки Козары). Это племя сильно размножилось и стало обитать по обоим берегам реки Дона: в Азии — до Волги, впадающей в Каспийское, или Хвалынское, море, в Европе — до Днепра, впадающего в Черное море, и даже далее — до Паннонии, но уже называясь другими именами: Аварами, Гуннами и др. Козары имели грубые нравы и с виду были некрасивы. Они, как народ кочевой, жили в палатках, переходя с места на место. Питались они более овощами и полусырым мясом, чем хлебом, на войне были очень храбры и всем страшны. Правитель у Козар назывался каган (хаган или хаян), как у нас царь или князь. О храбрости этого народа есть много указаний у греческих и римских летописцев. Много горя Козары причинили Царьграду в царствование Ираклия, в патриаршество Сергия, когда были чудесно побеждены непобедимою силою Пречистой Богоматери, Которая защитила Свой город от поганых Козар и соединившихся вместе с ними Персов, как пространно описано это событие в Синаксаре, в 5 субботу Великого Поста. Долго спустя Греческий царь Лев Исаврянин, желая жить в мире с Козарами, женил своего сына Константина (Копронима) на дочери кагана козарского, которая по крещении была названа Ириной. У них был сын Лев, который по матери назывался Казарин, или Хазарис (этот Лев имел жену Ирину, которая по смерти мужа восстановила Православие, отвергши иконоборческую ересь на VII Вселенском Соборе). После этого брака Греки стали жить в мире с Козарами, и последние стали знакомиться с христианской верой. Христианство стало распространяться между Козарами главным образом от Херсонян (Херсон — греческая колония) и в особенности после свв. учителей Константина и Мефодия. Козары с давних пор брали дань с российских Славян: с каждого дома кожу белки и с каждого плуга по шелягу. Эта дань была
