Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июнь.djvu/642

Эта страница была вычитана
644
День двадцать девятый

торого нашел пребывающим у святаго Апостола Павла. Поставив в Патре епископом Иродиона, святый Петр отплыл в Сицилию и, придя в Тавромению, на короткое время остановился у Панкратия, красноречивейшего мужа; огласив и крестив здесь некоего Максима и поставив его епископом, он прибыл в Рим.

В Риме святый Апостол Петр на площадях и в домах ежедневно проповедовал о Едином Боге — Отце Всемогущем, и Едином Господе Иисусе Христе Сыне Божием, Боге Истинном от Бога Истинного, и Едином Духе Святом, Господе Животворящем; и многих он привлек к Христовой вере, избавив Святым Крещением от обольщения идолопоклонством. Видя всё это, Симон волхв не хотел молчать и таить своей злобы на святаго Петра, — он почитал себе за посрамление проповедь Апостола, которою ниспровергалась его слава; и начал волхв открыто препятствовать истинному учению Апостола своими лживыми словами и делами, — без всякого стыда он прекословил святому Петру среди города. Волхв обольщал народ, возбуждая в нем странные мечты; он показывал предшествующие и последующие за ним привидения, о которых говорил народу, что это души умерших; показывал он и воскресших из мертвых, кланявшихся ему как богу; исцелял хромых, возвращая им способность ходить и скакать. Но всё это было не действительность, а призрак, подобный баснословному Протею[1], видоизменявшемуся различным образом: то являвшемуся с двумя лицами, то, спустя немногое время, превращавшемуся в козу, змея, птицу, то уподоблявшемуся огню, словом, принимавшему на себя всякий вид для прельщения безумных. Но достаточно было великому Апостолу Господню взглянуть на дела Симона — и тотчас исчезали волхвования последнего.

О борьбе святаго Апостола Петра с Симоном волхвом, кроме Метафраста, следующее сообщают Пролог и Великие Минеи-Четии:

Когда святый Петр пришел в Рим и узнал, что Симон,


  1. Протей — вещий морской старец, один из баснословных греческих богов, подвластных Посейдону, богу моря, пасший тюленьи стада богини Амфитриды. Местопребыванием его считался остров Форос, или Корпафос, куда он выходил отдыхать из воды в тени прибрежных скал. Чтобы получить от него предсказание, его надо было поймать и удержать силою или хитростию, так как он принимал различные виды, часто ускользая таким образом от ожидавших от него предвестий.