святитель Божий увещевал их, дабы они удерживали народ свой от подобных злодейств. Но иудейские старейшины не только не вняли увещаниям святителя, но устремились на еще бо́льшую злобу.
В городе находилась большая и прекрасная церковь, именовавшаяся Александровской, по имени устроителя ее, епископа Александра[1]. Однажды Иудеи вооружились, как на войну, и с наступлением ночи подняли на улице среди христианских домов шум и смятение, крича:
— Александровская церковь горит.
Услышав крик, христиане один за другим устремились из своих жилищ на мнимый пожар, с намерением затушить его. И вот безжалостные Иудеи тех христиан, которые выходили из ворот своего дома, немедленно рубили мечами, или поражали копьями, или ножами — словом, убивали чем попало. И было убито в ту ночь множество христиан.
С наступлением дня о происшедшем побоище узнал Святейший Патриарх Кирилл. Оправившись от скорби по поводу убиенных, он стал искать правосудия против Иудеев. Но епарх города Орест, хотя и был христианин по вере, тем не менее, питая вражду против святаго, помогал Иудеям, защищая убийц. Тогда святый Кирилл сам отправился со множеством христиан к иудейскому сборищу и изгнал из города всех Иудеев, разорил жилища их и сжег их синагогу.
Епарх, пылая за это гневом на святаго, стал причинять зло близким родственникам святаго, а также и другим известным гражданам, которые были сторонниками Патриарха. Так, он подверг беспощадным истязаниям на площади грамматика[2] Иеракса, обнажив его. Между епархом и Патриархом происходило большое разногласие. Ибо Святейший Патриарх защищал христиан, а епарх содействовал Иудеям. Каждый из
- ↑ Разумеется святый Александр, бывший епископом Александрии с 312 по 326 г., один из первых поборников Православия, выступивший против ереси Ария.
- ↑ Грамматик — учитель. Этим именем обозначались не просто учителя грамотности, но люди в полном смысле обладавшие ведением всей греческой классической литературы, изучавшие ее критическим путем — со стороны построения фразы и со стороны содержания.
гл. 5, ст. 22; Деян., гл. 13, ст. 15). Начальники синагоги имели власть отлучать от общины нарушителей Закона и подвергать их бичеванию. В синагогах разбирались также различные судебные дела.
