Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июль.djvu/669

Эта страница была вычитана
671
Страдание священномученика Валентина

уверовал во Христа и крестился; все радовались духом о Боге, Спасителе своем.

Исцелившийся отрок Херимон по принятии Крещения не пожелал оставить своего врача святаго Валентина; точно также и вышеуказанные три юноши, оставивши после Крещения мирскую мудрость, привязались со всем усердием к духовному учителю Божиему архиерею и стали его учениками, подражателями его святой жизни и искателями своего спасения. И другие схоластики — одних с ними лет юноши и отроки, побуждаемые их увещаниями и примером честной и целомудренной жизни, обращались к вере Христовой и Святому Крещению, так что стало стекаться к ним множество схоластиков, которые, послушавши их богодухновенного учения, научались небесной мудрости и вступали на путь истинный. Когда же сын начальника города, именем Авундий, уверовавши во Христа и крестившись, возгорелся божественной ревностию и явно пред всеми исповедал себя рабом Христовым, то отец его и другие начальники сильно разгневались, схватили первоучителя христианской веры святаго епископа Валентина и беспощадно били его; они склоняли его к идолопоклонству, но он не пожелал исполнить воли их; поэтому его снова мучили еще более люто и затем заключили в темничные оковы. Святый же радовался, что сподобился пострадать за Христа, Господа своего, и украшенный подобно апостолам принятыми ранами, как дорогими украшениями, хвалился ими и говорил:

— Я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем[1] и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых[2].

При этом своих учеников, приходивших к нему в темницу, он укреплял в святой вере. Узнавши об этом, начальник сильно разъярился и, пославши за ним ночью, вывел его из темницы и отсек ему голову. Так окончил свой страдальческий подвиг святый епископ Валентин. Ученики святителя Прокул, Ефив и Аполлоний, взявши честно́е тело его, отнесли в город Интерамна, купили в предместьи небольшую часть земли и погребли с честью, пребывая при гробе несколько дней и ночей в посте, молитвах и славословии Господа. К ним собирались бывшие в городе верующие и множество неверных; последние, послушавши их душеспасительных речей и