женного: _-_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_11261_%D0%9C%D0%BE%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%B9.png)
в самом деле, один из рабов той же женщины, склоненный Богом к милости, тайно приносил Моисею пищу. А другие уговаривали его:
— Брат Моисей, что мешает тебе жениться? Ты еще молод, а эта вдова жила с мужем всего один год и красивее других женщин; богатству ее нет числа. Значение ее в этой земле Ляхов очень велико, так что если бы она захотела, то и князь бы не погнушался ею, а ты, пленник и раб, не хочешь сделаться ее господином?! Если ты скажешь, что не хочешь нарушить заповеди Христовой, то не говорит ли Христос в Евангелии: сегѡ̀ ра́ди ѡ҆ста́витъ человѣ́къ ѻ҆тца̀ своего̀ и҆ ма́терь: и҆ прилѣпи́тсѧ къ женѣ̀ свое́й и҆ бꙋ́дета ѻ҆́ба въ пло́ть є҆ди́нꙋ[1]. Также и Апостол: лꙋ́чше є҆́сть жени́тисѧ, не́жели разжиза́тисѧ[2]. Он же говорит и о вдовицах: хощꙋ̀ ю҆́нымъ вдови́цамъ посѧга́ти[3]. Ты же не давал монашеского обета, но свободен от него. Зачем же предаешься мучениям злым и тяжелым и так страдаешь? Если тебе приключится и смерть в таком бедственном состоянии, какую получишь похвалу? В самом деле, кто из первых праведников, как Авраам, Исаак, Иаков, гнушался жен? Никто, кроме теперешних черноризцев. Иосиф раб убежал от жены, но после и он взял себе жену[4]. Да и ты, если живой уйдешь от сей жены, после (как думаем) также сам себе отыщешь жену. И кто не посмеется над твоим неразумием? Лучше тебе покориться жене этой, сделаться свободным и господином над всем домом ее.
