Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июль.djvu/452

Эта страница была вычитана
454
День двадцать первый

Иеремия. Хотя оба эти Пророка и находились на далеком расстоянии друг от друга, тем не менее они единодушно предсказывали запустение Иерусалима и многое другое, что раскрывается в их книгах: ибо в обоих Пророках действовал Дух Божий; и посылались некоторыми иерусалимлянами пророческие слова Иеремии в Вавилон к пленным братьям, а из Вавилона Иезекиилевы слова посылались в Иерусалим; и свидетельствовал Иезекииль в Вавилоне перед народом своим, что истинно пророчество Иеремиино, а в Иерусалиме Иеремия свидетельствовал истину Иезекиилева пророчества, но ни тому ни другому не оказывалось доверия со стороны развращенных маловерных Иудеев, которые, прельстившись идолопоклонством, всецело доверились лжепророкам, а тех святых Пророков, которые поистине Духом Божиим пророчествовали, они считали лживыми. Поэтому Иеремию преследовали иерусалимляне, а Иезекииля содержали в мучительных оковах те, кто находились в плену вавилонском, как и Господь предрек ему, говоря: вот, возложат на тебя узы и҆ свѧ́жꙋтъ тѧ̀ и҆́ми[1]. Святый Иезекииль был так прозорлив, что видел происходившее далеко от него так, как будто бы оно совершалось на его глазах: находясь в Вавилоне, он видел то, что происходило в Иерусалиме[2], и говорил об этом народу, бывшему вместе с ним в плену. Однажды он был перенесен Ангелом из Вавилона в Иерусалим и поставлен в храме Соломоновом, — видел там идолов, стоящих снаружи и внутри, как мерзость запустения на месте святом и совершаемые в честь их скверные богослужения: видел, как старейшины израильские совершают каждения перед кумирами, как священники отвратили лица свои от престола Божия и поклоняются солнцу, а женщины сидят и плачут по Фаммузе, измышленном греками Адонисе[3], который прелюбодействовал со скверной Венерой[4], был сражен диким вепрем, язычниками же был причислен к лику богов, а развращенными Евреями принят как бог. Видел он также славу Божию наподобие той, какую он прежде видел на реке Ховаре: она, раз-


  1. Кн. Прор. Иезек., гл. 3, ст. 25.
  2. Кн. Прор. Иезек., гл. 8, ст. 11 и 16.
  3. Адонис — считался у древних греков богом посевов и вообще природы.
  4. Венера — богиня любви и красоты.