выи железный крест и перстень, тоже железный, на котором был изображен крест, и сказала мне:
— Вот какое украшение носила на шее невеста Христова!
Тогда я взял себе перстень, а Вестиане дал крест. При этом она мне сказала:
— Добрую часть ты выбрал себе, отец; в этом перстне есть частица Животворящего Древа Честна́го Креста Господня.
Потом она сказала мне еще:
— Вот посмотри еще, отец, чудесную вещь!
И, открыв немного грудь умершей, она показала мне знак на теле от бывшей когда-то раны и рассказала мне то, что сама слышала от нее лично:
— Когда еще блаженная жила при матери, сделался у ней на этом месте мучительный и неисцелимый веред; нужно было его разрезать, для чего необходимо было прибегнуть к помощи искусных врачей: иначе он должен был разойтись по всему телу, коснуться сердца и повлечь за собой смерть. Мать убеждала ее показать этот веред врачам и полечиться у них, говоря, что врачебное искусство дано Богом на исцеление людям. Ей же было очень тяжело дать мужчине смотреть на свою обнаженную грудь и позволить прикоснуться к себе и она решила лучше переносить тяжелую боль и даже умереть, чем показаться врачам.
Однажды вечером, послуживши, по обыкновению, матери своими руками, она пошла в молитвенную комнату и, затворившись, пробыла там всю ночь на молитве, творя земные поклоны и орошая слезами всю землю, прося исцеления у Самого Бога — истинного Врача души и тела. Потом, взяв горсть земли, смоченной ее слезами, она приложила ее к больному месту. На следующий день мать, печалясь о ней, опять убедительно просила ее позволить врачам полечить свой веред. Она же возразила:
— Мне довольно будет, мать, если ты положишь мне на веред руку и перекрестишь ею.
И когда мать, просунув руку под ее платье и крестя, ощупала больное место, она не нашла вереда: Божиею силой выздоровела она, и рана и боль исчезли, остался только маленький знак на месте этого вереда в память чуда Божия.
Так рассказывала Вестиана, а святый Григорий записал это. Он подробно описал также и погребение ее, мы же для крат-
