о дни благоверного царя и Великого князя — самодержца всей России Михаила Феодоровича[1], в патриаршествование же Святейшего Филарета[2], отца царева по плоти и духу, — в Персии царствовал шах Аббас[3]. Питая любовь и расположение к благоверному царю Михаилу, Аббас часто отправлял к нему послов с дарами[4]; подобно сему и российский царь присылал к нему послов с дарами. В 7133 году от сотворения мира (от Рождества же Христова в 1625-м году), в марте месяце прибыл в Москву к благоверному царю Михаилу от шаха некий славный посол, по имени Урусамбек; посол этот был отправлен вышеупомянутым шахом Аббасом. Урусамбек привез с собою послание и много ценных подарков благоверному царю Михаилу. Кроме того, он принес с собою послание и драгоценный подарок Святейшему Патриарху Филарету, — именно: ризу Господа нашего Иисуса Христа, положенную в золотом ковчеге, украшенном драгоценными камнями. В этом послании персидский шах извещал, что риза Христова найдена во время завоевания Иверской страны[5] в митрополичьей ризнице, где она
- ↑ Михаил Феодорович царствовал с 1613 г. по 1645 г.
- ↑ Святейший Филарет патриаршествовал с 1619 г. по 1633 г.
- ↑ Шах Аббас I, по прозванию Великий, управлял Персией с 1586 г. по 1628 г. Аббас I был одним из самых замечательных государей Персии. Он сделал много полезных для страны реформ, преобразовал военное устройство страны, строил дороги и мосты, заботился о возобновлении и украшении городов и старался оживить торговлю с Индией и Европой. К христианам относился милостиво.
- ↑ Шах Аббас (I) поддерживал дружественные сношения с Михаилом Феодоровичем в торговых и политических целях. Он отправлял часто послов и в другие европейские страны: Францию, Англию, Испанию и Нидерланды.
- ↑ Иверия — современная Грузия. Она была завоевана (не вся, а большая ее часть) шахом Аббасом в 1613 г. Начало христианству положено было в Грузии проповедью св. Нины равноапостольной в нач. IV в. (память ее — 14-го января). Антиохийский Патриарх Евстафий (323—340 гг.) учредил архиепископию в главном иверском городе