«Иоанн, последний среди иноков, из пещер Вавилонских, Феодосию, столпнику Сирии, родному брату моему, желает радоваться о Господе! Прочитал я письмо твое в то время как оно было написано и тогда же написал тебе ответ, ибо если мы далеки друг от друга телесно, то душа моя неотступно пребывает с тобою и то, что открывает тебе Бог, известно и мне. Всё, написанное тобою о святом епископе, приходит в исполнение, при содействии Божественного Промысла. Святая Церковь укрепляется, еретики посрамляются и будут изгнаны, неверный царь, вместе с просветлением очей телесных, получает просветление и очей духовных. Будь здрав о Господе, брат, и моли обо мне Владыку Христа, чтобы мы в будущей жизни увидели друг друга и пребывали неразлучно вместе».
Прочитавши с удивлением такой чудесный ответ, епископ вспомнил о Пророке Аввакуме[1], который был взят Ангелом из Иудеи в Вавилон к Даниилу[2] и снова в тот же час возвращен был в Иудею[3], и сказал сам себе:
- ↑ Аввакум — один из числа так называемых «малых» (двенадцати) пророков; происходил из колена Симеонова и пророчествовал во времена плена вавилонского. По выражению церковно-богослужебных песней, Пророк Аввакум, стоя «на божественной страже», «уразумел Божие пришествие» и «возвестил миру» Христово воскресение. Он оставил после себя книгу, состоящую из 3-х глав. В первых двух главах излагается пророчество о пленении иудеев и разрушении храма Иерусалимского; в 3-й главе своей книги Пророк воспевает могущество и величие Божие. Эта глава очень походит на Псалом или молитву; она служит основанием 4-ой песни канонов нашей Православной Церкви. Скончался св. Пророк Аввакум ок. 600 г. до Р. Хр. Память его празднуется Св. Церковию 2-го декабря.
- ↑ Даниил — четвертый из числа так называемых «великих пророков» (Исаия, Иеремия, Иезекииль и Даниил); происходил из царского рода и еще юношею был отведен в Вавилон в числе прочих пленных иудеев. Одаренный прекрасными душевными и телесными качествами, он научился здесь языку и мудрости халдейской и вместе с тремя своими товарищами — Ананиею, Азариею и Мисаилом был взят на службу при царском дворе. Даниил истолковывал царю вавилонскому Навуходоносору его замечательные сны и сам удостоился от Бога неоднократных видений, в которых были открыты ему важнейшие и замечательнейшие священные события. При восшествии на престол Дария он был сделан одним из трех правителей империи и был чудесным образом спасен от львов, в ров к которым он был брошен за свою привязанность к отеческой вере (Дан., гл. 6, ст. 10—24). История его жизни и деятельности описана им самим в священной книге его имени. Память его празднуется св. Церковию 17-го декабря.
- ↑ Здесь имеется в виду то обстоятельство, что Пророк Аввакум чудесно был восхищен Богом и перенесен через воздух из города Остракины (на границах Аравии, Палестины и Египта) в Вавилон, в ров к Пророку Даниилу и принес ему обед. — Подробнее об этом см. в кн. Прор. Даниила гл. 14, ст. 36—39, и в житии пр. Аввакума, под 2-м декабря.
