Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июль.djvu/178

Эта страница была вычитана
180
День восьмой

Тарквиний[1] купил за дорогую цену), так ясно написала о воплощении Христовом во второй своей книге: «Когда Дева родит Слово Божие и среди ясного дня явится с востока звезда, вестница великого чуда для смертных, тогда к ним придет Сын великого Бога, облеченный в плоть, подобную человеческой. Ему волхвы принесут дары — золото, смирну и ладан, и это будет Ему приятно». Также и о кресте Христовом та же Сивилла говорит: «О блаженное древо, на котором будет распростерт Христос! Тебе достойно быть не на земле, а на Небе». Затем и о втором пришествии говорит: «С Неба придет великий Царь, Владыка всех веков, имеющий судить всех людей и весь мир. Его, как истинного Бога, верующие и неверующие увидят восседающим на высоком престоле и воздающим каждому по заслугам». — Если же и еще захочешь послушать предсказаний пифийского Аполлона[2], ливийского Аммония[3], Додоны[4] и Пергама[5], то прочти внимательно их книги и узнаешь Христа, Бога вышнего, о Котором они предсказали и Который должен был придти для спасения и обновления человеческого рода. Когда Язон, вождь Аргонавтов[6], спрашивал дельфийского Аполлона о капище, которое в Афинах считалось самым древним: —


  1. См. пред. примеч.
  2. Житие имеет в виду прорицалище Аполлона, находившееся в Дельфах (этот город находился в юго-западной Фокиде, у подошвы г. Парнас). По сказанию греческой мифологии, Аполлон сам избрал себе Дельфы местом для святилища, предварительно убив обитавшего здесь дракона Пифона. Прорицания здесь делались так называемыми пифиями.
  3. Ливия — древнейшее название Африки. Ливия состояла собственно из двух главных частей: Мармарики и Керенаики; в первой, в оазисе Сивах, и был построен упоминаемый в житии оракул (прорицалище) в честь фивского божества Аммона.
  4. Додона — древнейшее святилище Зевса, с оракулом и священным дубом. Оно находилось внутри греческой области Фессалии, около города Скотуза. По сказанию древнегреческих писателей здесь старые женщины истолковывали, как голос мнимого бога, шелест листьев дуба, журчание ручья, вытекавшего из-под дуба и звуки медных сосудов, о которые ударялась колеблемая ветром проволока. Это прорицалище существовало до III в. (до Р. Хр.), когда священный дуб был срублен.
  5. Город Пергам находился в малоазийской области Мизии, на рр. Селинос и Кетейос (ныне Бергама-Чай). Житие имеет в виду находившийся здесь колоссальный жертвенник, сооруженный царем Евменом II-м (196 г. — 157 г. до Р. Хр.) и посвященный Зевсу в память победы, одержанной упомянутым императором над Галлами. В конце 70 годов прошлого (XIX-го) столетия здесь были сделаны германским правительством раскопки, благодаря которым жертвенник был реставрирован (восстановлен). Судя по раскопкам, жертвенник представлял собою обширное квадратное сооружение, каждая сторона которого имела до 30 саженей длины.
  6. Аргонавтами, по сказанию древнегреческой мифологии, были мореплаватели, отправившиеся на корабле Арго в первое морское плавание по чужим государствам.