Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Декабрь.djvu/86

Эта страница была вычитана
88
День четвертый

сказанное в Писании: преда́стъ на сме́рть ѻ҆те́цъ ча́до[1]. Святую же Иулианию обезглавил воин. Так совершили они свой подвиг[2]. Святые души их радостно отошли к своему Жениху-Христу, встреченные Ангелами и с любовию принятые Самим Владыкою. Диоскора и правителя Мартиана внезапно постигла казнь Божия. Тотчас по совершении казни тот и другой были убиты грозою, и тела их молния сожгла в пепел.

В том городе жил один благочестивый человек, по имени Галентиан. Взяв честные мощи святых мучениц, он принес их в город, похоронил с подобающею честию и устроил над ними церковь, в которой много было исцелений от мощей святых мучениц, молитвами и благодатию Отца, и Сына, и Святаго Духа, Единого в Троице Бога, Емуже слава во веки. Аминь.


О честных мощах великомученицы Варвары

Впоследствии честны́е мощи святой великомученицы Варвары были перенесены из Греции на Русь, в Киев, когда, после просвещения русской земли Святым Крещением, русские князья находились в особенно близких и дружественных отношениях с греческими царями и брали себе в супруги их сестер и дочерей[3]. Во время таких близких и дружественных отношений между греческими и русскими правителями Киев и получил из Греции бесценный дар — целебные мощи святой великомученицы Варвары, как об этом повествует сказание, написанное в 1670 г. игуменом Киевского Михайловского Златоверхого монастыря[4], иеромонахом Феодосием Сафоновичем[5] — мужем, достойным доверия.


  1. Еванг. от Матф., гл. 10, ст. 21. Еванг. от Марка, гл. 13, ст. 12.
  2. Блаженная кончина св. великомученицы Варвары и Иулиании последовала в 306 г.
  3. Так св. равноапостольный князь Владимир взял себе в жены царевну Анну, сестру греческих императоров Василия и Константина. Его внук, сын Ярослава, великий князь Всеволод, который княжил в Киеве после старшего брата Изяслава Ярославича, также имея женой дочь греческого императора Константина Мономаха, от которой у него родился сын Владимир Мономах, впоследствии Великий князь Киевский.
  4. Михайловский Златоверхий мужской монастырь, по древнему преданию, построен в первые годы по введении в России христианства первым митрополитом Киевским и всея Руси Михаилом, крестившим киевлян в Днепре на том самом месте, где стоял главный идол Перун. Но, по первым летописным сказаниям, он основан в 1108 г. Великим князем Киевским Святополком Изяславичем.
  5. Феодосий Сафонович — учитель и проповедник Киевский, с 1665 г. игумен Златоверхого Михайловского монастыря.