вдруг явился к нам и обнимал нас, другие видели его молящимся за нас, иные же — облитым по́том, как бы после великого труда, и предстоящим Господу. С радостию увидевши это и сообразив сонные видения, мы воспели хвалу Богу, подателю благ, ублажили святаго мужа и заметили день и год его кончины для того, чтобы собираясь в день его мученичества, иметь нам общение с подвижником и доблестным мучеником Христовым».
Узнав о кончине святаго Игнатия, о его мужественном великодушии и о том, как он без боязни и с радостию шел на смерть за Бога своего Христа, царь Траян сожалел о нем. Услышав же о христианах, что они люди добрые, кроткие, живут воздержно, любят чистоту, удерживаются от всяких дурных дел, ведут беспорочную жизнь и ни в чем не противны его царству, но только не имеют многих богов, а чтут Единого Христа, Траян не велел искать их для казни, но позволил им жить в покое. После сего честны́е останки святаго Игнатия Богоносца были со славою перенесены в Антиохию[1] на защищение града, на исцеление болящим и на веселие всему стаду сего пастыря, во славу Бога, в Троице Единого, от всех славимого во веки. Аминь.
Свѣ́тлыхъ пѡ́двигъ твои́хъ свѣтоно́сный де́нь предпроповѣ́дꙋетъ всѣ̑мъ въ верте́пѣ рожде́ннаго[2]: сегѡ́ бо жажда́ѧ ѿ любвѐ наслади́тисѧ, потща́лсѧ є҆сѝ ѿ ѕвѣре́й снѣде́нъ бы́ти. сегѡ̀ ра́ди бг҃оно́сецъ наре́клсѧ є҆сѝ, і҆гна́тїе всемꙋ́дре.
_-_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_1.png)
