его было положено в большой Медиоланской церкви, а душа его предстала с Ангелами престолу Святой Троицы, — Отца, и Сына, и Святаго Духа, Единого Бога, Емуже слава во веки, аминь.
Бж҃е́ственными догма́ты ѡ҆блиста́ѧ, помрачи́лъ є҆сѝ а҆́рїевꙋ пре́лесть, сщ҃еннотаи́нниче и҆ па́стырю а҆мвро́сїе: чꙋдодѣ́йствꙋѧ же си́лою дх҃а, стра̑сти разли̑чныѧ ꙗ҆́вѣ и҆сцѣли́лъ є҆сѝ. ѻ҆́тче прпⷣбне, хрⷭ҇та̀ бг҃а молѝ, сп҃сти́сѧ дꙋша́мъ на́шымъ.
_-_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_1.png)
_-_%D0%B1%D1%83%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D1%86%D0%B0_%D0%9F.png){kind=small}
реподобный Нил родился в одном селении Новгородской области, Деревской Пятины[1], Жабенского погоста[2]. Кто были родители его — неизвестно; известно только, что он был
- ↑ Пятины — так назывались пять частей, на которые делилась Новгородская область. Они носили название: Вотская, Шелонская, Обонежская, Деревская и Бежецкая.
- ↑ Что ныне в Валдайском уезде, Новгородской губернии. Погост сей и ныне находится в Новгородском округе; в память же того, что преподобный Нил был родом из сего погоста, в нем и теперь есть придельный храм во имя преподобного Нила.
о смерти своего брата и в двух словах на смерть императоров Валентиниана и Феодосия Великого, об удалении от мира, о девстве, о вдовцах, о патриархе Иакове и о блаженной жизни, об Илие и посте с похвалами воздержанию, о патриархе Иосифе, как образце целомудрия и др. добродетелей и т. д. Между всеми сочинениями Амвросия 3 книги его «о должностях» (пресвитеров церковных) занимают первое место. Весьма важны также труды св. Амвросия для устройства Богослужения; он устроил чин как Литургии, так и других служб для своей церкви, распространявшийся по всей Северной Италии. Чин этот соблюдается в Милане и доселе, и Миланская Литургия и поныне отличается от Римской многими особенностями, кои обнаруживают в Амвросии явное желание сближения с обрядами Церкви Восточной. В чине службы св. Амвросий ввел следующее: 1) Лекционарий, где означил начала и окончание чтениям из Евангелия, Апостола и Пророков; 2) чин совершения Евхаристии с молитвами, предисловиями; 3) Антифонарий, бывший вполне нововведением, принятым с Востока. Св. Амвросий написал как ноты, так и гимны для антифонария. Между подлинными гимнами св. Амвросия следует отметить особенно гимн: Тебе, Бога, хвалим. Эта благодарственная, торжественная песнь, доселе повторяющаяся при каждом торжественном благодарении Господу, была составлена св. Амвросием по одержании совершенной победы над арианами.
