_-_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_08022_%D0%A2%D0%B8%D1%82.png)
Преподобный Тит был преисполнен великой любви к своим ближним. Сохраняя себя чистым и душевно, и телесно с самого юного возраста, святый Тит являлся как бы Ангелом Божиим на земле. За свою добродетельную жизнь преподобный Тит был удостоен от Бога дара чудотворения. Сияя добродетелями иноческого жития, святый Тит был в то же время непоколебимым столпом Православия, так как ревностно защищал святую Церковь от нападков на нее еретиков-иконоборцев[1]. Пожив достаточно и указав своим последователям достойный подражания образец жития постнического, преподобный Тит с миром отошел ко Господу[2].
В тот же день совершается память святаго мученика Поликарпа, пострадавшего в Александрии[3] при императоре Максимине. Святый Поликарп обличил игемона Александрии за несправедливое пролитие им неповинной крови христианской, за что и был предан многоразличным мукам. Но так как святый Поликарп оставался твердым и мужественным исповедником Имени Христова и посреди мучений, то, по приказанию игемона, он был усечен мечом[4].
_-_%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_3.png)
- ↑ Иконоборческая ересь возникла в VIII в. и была основана Константином, епископом Наколийским, во Фригии. Неразумно смешивая иконопочитание с идолопоклонством, иконоборцы настойчивым и жестоким преследованием иконопочитания хотели уничтожить его в Православной Церкви. Самыми ревностными защитниками иконоборства были императоры Лев Исаврянин (с 717 г. по 741 г.) и Константин Копроним (с 741 г. по 775 г.). Эта ересь была осуждена на Седьмом Вселенском Соборе, бывшем в 787 г. в Никее.
- ↑ Кончина преподобного Тита последовала в IX в.
- ↑ См. стр 36, прим. 1-е.
- ↑ Кончина святаго мученика последовала в начале IV в.
