Ответил ему святый:
— Если ты обещаешь твоего слугу отпустить не наказывая и не брать у него ничего больше, а только то, что он взял, то утешит тебя Господь и даст его в твои руки. Если не обещаешься, то ты его не найдешь.
Эконом обещал не только не бить его и не брать больше, но дать и от себя, лишь бы вернуть церковное достояние, и сказал:
— Я и дети мои останемся нагими, если не в состоянии буду воздать церкви ее похищенное достояние.
Тогда ответил ему святый:
— Иди с миром домой и будь беспечален, уповай на Бога, ибо Он скоро утешит тебя.
Успокоенный эконом отправился домой, имея полное доверие к словам преподобного. Беглец, похитивший церковное имущество, встал на пути, как бы связанный, на месте близ селения, называемого Никея, и не мог ни шагу ступить далее; ему представлялось, что бежит скоро, тогда как на самом деле оставался на том же самом месте. Люди, случайно шедшие по той дороге, узнали преступника, схватили его и привели к эконому. Таким образом было возвращено церкви всё, что он взял, и эконом сдержал обещание не делать никакого зла, отпустил его и опять пришел к преподобному, и принес благодарение.
Однажды, в дни святой Пятидесятницы, один человек привел свою бесноватую жену, и когда преподобный Феодор изгонял нечистого, то бес кричал:
— О горе! За что гневаешься на меня, сокрушитель железа[1], виноват ли я, ибо не по своей воле вошел в нее. Я послан от Феодора волхва, прозываемого Караппос, который живет в Мазамии.
Угодник же Божий, Именем Иисуса Христа запретив злому духу, изгнал его из той женщины. И в то же лето, в июне месяце, жители селение Мазамия, слышавшие о чудесах, совершаемых преподобным Феодором, пришли к нему, со слезами умоляя придти к ним, отогнать саранчу, слетевшую подобно облаку на их нивы и сады. Святый пошел с ними, вошел в храм их и провел там ночь в молитве, а наутро он пошел в поле на нивы, совершил там общественное моление и, взяв в руки
- ↑ Такое наименование усвояется святому Феодору за его подвиги умерщвление плоти разными железными орудиями, как об этом повествуется в житии его.
