Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Апрель.djvu/159

161

Страдание священномученика Антипы

---

ему ученику, свидѣ́тель мо́й вѣ́рный ᲂу҆бі́енъ бы́сть въ ва́съ, и҆дѣ́же живе́тъ сатана̀^[1]. Ибо святый Антипа был епископом Пергамской церкви^[2]. Из этих слов откровения Иоаннова видно, каков верный свидетель Христов был Антипа и каковы были жители города Пергама, который был жилищем сатаны. Среди них святый Антипа был как свет среди тьмы, как роза среди терния, как золото в грязи или, лучше сказать, в огненной пещи, по написанному: ꙗ҆́кѡ зла́то въ горни́лѣ и҆скꙋше́но^[3]. Там и закон природы не соблюдался и не было никакой рассудительности, но каждый мстил за себя и сильный обижал слабого, и тот считался мужественным, добрым и праведным, кто бил или умерщвлял христиан. И когда неверные так притесняли и беспокоили общество христианское, блаженный Антипа, муж непоколебимый в вере и постоянный в добродетели, нимало не смущался, но, как бы переменивши естество человеческое на ангельское, крепко и небоязненно стоял против врагов. Пренебрегая угрозами мучителей, он часто выходил в народ, и среди него сиял, как заря, и светом чистой и правой веры прогонял тьму идолопоклоннического заблуждения. Поэтому бесы (которых эллины считали за богов) все бежали оттуда, и ни один из них не смел пребывать в городе Пергаме, в коем жил святый Антипа. Бесы являлись своим жрецам в сновидениях и говорили, что они уже не вкушают жертв их и не обоняют курения жертвенного,

---

1. Апок., гл. 2, ст. 13.
2. Пергам — город в великой Мизии (в северо-западной части Малой Азии) был столицею Пергамского царства. В древности он славился богатством, роскошью и обширной библиотекой, также изобретением, или, вернее, усовершенствованием обработки пергамента (кожи для письма). Впоследствии этот город был присоединен к Римской империи.
3. Кн. прем. Соломоновых, гл. 3, ст. 6.