_-_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_08061_%D0%95%D0%B2%D1%82%D0%B8%D1%85%D0%B8%D0%B9.png)
что бы это значило? Видение же это предуказывало на имевший родиться от нее духовный свет — просветителя многих остававшихся во тьме заблуждения.
Господь освятил как некогда Пророка Иеремию[1] раба Своего, прежде рождения предназначив его быть светом мира и великим святителем. Отрок был окрещен своим дедом, вышеупомянутым священником Исихием, и у него же получил первоначальное обучение книгам. Уже в детском возрасте имелись предзнаменование будущего сана Евтихия. У пресвитера Исихия училось много детей, сверстников Евтихия, и вот, во время игр они начали писать на стене свои имена, называя себя, кто пресвитером, кто каким-либо другим чином; блаженный Евтихий написал себя с титулом патриарха, — «Евтихий патриарх»; этим он как бы пророчески предуказывал на дарование ему от Бога в будущем патриаршеской чести. Когда святому Евтихию исполнилось двенадцать лет, он был отправлен родителями и дедом для дальнейшего образования в Константинополь. Отличаясь пред прочими своими успехами в изучении светской науки, он ясно понял, что сама по себе внешняя премудрость не есть, по слову святаго Апостола Иакова, нисходящая свы́ше, но зе́мна, дꙋше́вна, бѣсо́вска[2], т. е. ищущая земных благ, служащая для чувственных похотей любострастной души, не приносящая любящим ее ни одного духовного плода, тогда как ꙗ҆́же свы́ше премꙋ́дрость пе́рвѣе
- ↑ В книге Пророка Иеремии (гл. 1, ст. 5) Господь говорит к Пророку следующее: пре́жде не́же мнѣ̀ созда́ти тѧ̀ во чре́вѣ, позна́хъ тѧ̀, и҆ пре́жде не́же и҆зы́ти тебѣ̀ и҆з̾ ложе́снъ, ѻ҆свѧти́хъ тѧ̀, проро́ка во ꙗ҆зы́ки поста́вихъ тѧ̀.
- ↑ Посл. Ап. Иак., гл. 3, ст. 15.
