Тогда преподобный Платон передал свою власть блаженному Феодору, так как сей последний не мог противиться желанию всех братий. Приняв на себя сан настоятеля, блаженный Феодор вместе с тем усугубил свои подвиги, являясь образцом для всех и поучая всех жизни добродетельной не только словом, но и делом.
В то время царь Константин, сын благочестивой царицы Ирины, пришел в возраст, устранил от царского престола свою мать, приняв в свои руки управление государством[1]; будучи молод и развращен, он предавался разного рода грехам. Так, он задумал изгнать от себя свою супругу Марию, для чего силою постриг ее в монашество, вместо же нее он взял себе другую жену, по имени Феодотию, приходившуюся родственницею его отцу[2]. Святейший Патриарх Тарасий не одобрял этого беззаконного поступка царя и не хотел благословить его брак. Но один пресвитер, по имени Иосиф, бывший экономом Церкви Константинопольской[3], нарушил божественные законы и, ослушавшись Патриарха, согласился совершить над царем Таинство Брака.
Услышав о сем, блаженный Феодор, а вместе с ним и преподобный Платон, весьма восскорбели душею. Воспламенившись ревностию о Законе Божием, Феодор вместе со святым Платоном отправил ко всем инокам послание, в котором сообщал о царском беззаконии и увещевал всех считать царя отлученным от Церкви Христовой как разорителя Закона Божия.
Слух об этой ревности и смелости блаженных Феодора и Платона распространился повсюду, так что о том узнал и сам обличаемый ими царь. Сильно разгневавшись на святых мужей, он приказал преподобного Феодора после жесто-
- ↑ Эго было в 790 г., когда Константину исполнилось двадцать лет.
- ↑ Первой супругой императора Константина (VI-го) Порфирородного была Мария — внучка святаго Филарета Милостивого (память его — 1 декабря), княжна из малоазийского города Амнии. Константин вступил с нею в супружество по воле своей матери. Второй брак императора с Феодотиею, бывшей до этого времени придворною дамою, был заключен в 795 г.
- ↑ Должность эконома Церкви Константинопольской была одною из самых важных должностей при Константинопольском Патриархе: эконом управлял не только домашним хозяйством Патриарха (эконом от οἰκονομέω — управляю домом) и заведывал его казною, но принимал участие и в решении вопросов по управлению самой Патриархией.