Эта страница была вычитана
84
День пятый
рассказывая по порядку, как он видел Крест на небе и победил силою Его врагов, как, оставив язычество, всем сердцем прилепился к Господу Иисусу Христу, просветив верою и Святым Крещением не только себя самого, но и всю вселенную. Ублажая таким образом Константина Великого, святый Евсигний в то же время обличал богоотступника и укорял его за нечестие. Не желая выслушивать этих укоризн, Юлиан приказал отсечь голову воину Христову. Таким образом святый Евсигний мученически скончался за Христа на сто десятом году жизни и преселился в жизнь вечную, где нет времени[1].
Память святаго священномученика
Фавия,
папы Римского
вятый Фавий происходил из Рима[2] и был пресвитером во дни нечестивых римских царей, особенно приверженных к язычеству и гнавших поэтому церковь Божию. Сначала свя-
- ↑ Св. Евсигний усечен мечом в 362 г.
- ↑ Рим, главный город Римского государства, находится в средней Италии, расположен по обоим берегам реки Тибр, при впадении последней в море. По древнему сказанию, он был основан Ромулом (ум. в 707 г. до Р. Х.) на холме Палатинском в 753 г., потом распространился на шести соседних холмах, отчего и называется «семихолмным»; указание на эти семь холмов Рима находится и в Апокалипсисе (гл. 17, ст. 9). В начале своей истории Рим представлял собою только группы хижин, сделанных из глины и покрытых камышом, но затем стал обогащаться вследствие удачных войн с соседними народами: Сабинянами, Вольсками, Латинянами, Галлами, Этруссками, которые в 273 г. (до Р. Х.) все были объединены под властию Рима. Тогда Римляне начали подчинять себе народы, жившие вне Италии, и скоро Карфаген, Македония, Греция, Иллирия и Азия, перешедшая к Римлянам мирным путем по завещанию Пергамского царя Аттила III в 132 г., сделались провинциями Рима. В 63 г. римский полководец Помпей вступил после трехмесячной борьбы в Иудею и занял Иерусалим; с этих пор Иудеи сделались данниками Рима и навсегда лишились своей свободы и независимости. При Августе, первом Римском императоре, в 30-ый год царствования которого родился Господь Иисус Христос, подчинился Риму и Египет. Таким образом, пред пришествием Христа Спасителя Рим достиг могущества и славы, включая в свою империю почти все известные тогда народы; богатства со всех стран света стекались в него; дела всех народов решались в Римском Сенате. Но время могущества Рима было началом его падения. Беспрестанные войны разоряли и уменьшали зажиточные классы римских граждан, а богатые и знатные фамилии, скупая за бесценок земли разорившихся семейств, еще более богатели; вследствие этого население Рима раз-