смотреть вероопределение чрез особо на то уполномоченных от Собора епископов по шести и по три от важнейших округов под председательством Анатолия, в присутствии легатов и в особом урочном месте. Но это предложение было с криками отвергнуто теми епископами, которые принимали вероопределение. Тогда императорские чиновники обратились с увещанием к епископам, не желавшим пересмотра; убеждая Отцов Собора изъять из вероопределения выражение «из двух естеств» как употребляемое осужденным еретиком Диоскором, а вместо него внести изречение «два естества», за которое пострадал муж православия Флавиан и которое, за его точность, употреблялось и Львом, и Халкидонским Собором. «Ведь, — говорили они, — вы все приняли послание Льва?» и после утвердительного ответа на этот вопрос заметили: «Итак, заключающееся в нём внести в определение». Но и убеждения сановников не могли заставить Отцов, желавших оставить вероопределение без изменения, отказаться от этого желания. Об этом доложено было императору Маркиану. Последний обратился к Собору с таким именным указом: пусть вероопределение будет пересмотрено или тем путем, какой указывали сановники, или же чрез первенствующих митрополитов на самом Соборе. В случае же несогласия на это предложение Собор объявлялся закрытым. Но и строгое решение императора осталось без воздействия на епископов, не хотевших пересмотра; они говорили: «Или пусть имеет силу определение, или мы уйдем». Таким образом дело еще более осложнялось. Но что казалось едва достижимым для человеческих сил, то, по благодати Святаго Духа, осуществилось самым простым образом. Императорские чиновники снова повторили свои слова, уже сказанные, было, Собору, «и единодушие самое полное, вожделенное, самое священное водворилось на Соборе». «Диоскор, — сказали сановники, — говорил: «из двух» естеств (т. е. Христос слагается) принимаю, но «два» естества (т. е. неслиянные) не принимаю. А святый Лев говорит, что во Христе два естества соединены неслитно, неизменно и нераздельно в одном Единородном Сыне, Спасителе нашем. Итак: кому следуете, Льву или Диоскору?» «Как Лев веруем! Противоречащие — евтихианисты! Лев изложил православно!» — единодушно воскликнули Отцы Собора. Воспользовавшись этим единодушием, сановники предложили внести в вероопределение мысль Льва
671
Воспоминание IV-го Вселенского Собора
