говоря, что у него определено и как бы законом положено от начала никогда и никуда не отлучаться от своего братства, а жить в монастыре, некоторым образом — как во гробе. Он просил нас известить вашей святости, что будто бы боголюбезнейший епископ Евсевий, бывший издавна врагом ему, по ненависти и неприязни возвел на него это обвинение. Он утверждал, что готов согласиться с изложением Святых Отцев, составлявших Собор в Никее и Ефесе, и обещал подписать их толкования. После воплощения Бога Слова, т. е. рождения Господа нашего Иисуса Христа, он поклоняется одному естеству — естеству Бога воплотившегося и вочеловечившегося. Что Господь наш Иисус Христос состоит из двух естеств, соединившихся ипостасно, этого он не встречал в изложениях святых отцев, и ежели случится ему у кого-либо вычитать что-нибудь подобное, он не примет этого, потому что Божественное Писание превосходнее учения Отцев. Он исповедал, что Родившийся от Девы Марии есть совершенный Бог и совершенный Человек, не имеющий плоти, единосущной нам». «Выслушанных показаний, — сказал Евсевий после доклада депутации, — достаточно для уяснения того, какое нечестивое мнение, противное изложениям Святых Отцев, имеет Евтихий. Я прошу вызвать Евтихия сюда снова». Решено было отправить к Евтихию вторую депутацию, в которую вошли два пресвитера — Мамма и Феофил; депутатам вручена была вызывная грамота, призывавшая Евтихия явиться на Собор «без всякого отлагательства». Из доклада Собору этой второй депутации видно, что Евтихий два раза отказывал депутатам в приеме под предлогом болезни, и лишь благодаря своей настойчивости депутация добилась нужного свидания. «Вошедши (к Евтихию), — говорили депутаты, — мы подали ему писанную бумагу; он велел читать ее при нас и после того, как она была прочитана, сказал: я положил за правило — не выходить из монастыря, кроме смертной нужды; Святой Собор и боголюбезнейший епископ видят, что я стар и хил; пусть архиепископ и Собор делают со мною, что хотят; я прошу только одного — никого не беспокоить здесь в другой раз, потому что у меня постановлено не выходить из монастыря». Выслушав это заявление, Собор определил: «нужно в третий раз убеждать Евтихия, чтобы он пришел на этот Святой Собор; если он не исполнит этого, то сам себя обвинит». Третья
644
Воспоминание IV-го Вселенского Собора
