деятельности своего отца по восстановлению порядка в Северо-восточной Руси. Да об этом и некогда было ему подумать. Одновременно с тем, как Северо-восточной Руси грозила гибель от Татар, северо-западным русским городам — Великому Новгороду и Пскову угрожал не менее опасный враг — шведы, немцы и литовцы.
Пользуясь разгромом Руси Татарами, невозможностию со стороны Великого Князя подать помощь новгородцам и псковичам, они усилили свой натиск на пограничные русские города и надеялись без особых усилий подчинить их своей власти.
Страшная опасность угрожала русскому северо-западу. Дело шло здесь не только о возможности утратить свою политическую самостоятельность, оказаться оторванными от Русской земли, но утратить и веру Православную. Западный враг делал дерзкое покушение на эту вековую русскую святыню, которой не тронул даже языческий завоеватель. Уже давно со стороны пап раздавался призыв о необходимости бороться против «схизматиков»[1] силою меча, потоками крови привести их в подчинение папе и Католической Церкви. Татарский погром представлялся для этого, по-видимому, очень благоприятным временем, и неудивительно, если призыв к борьбе против Православия стал настойчивее раздаваться со стороны высшего представителя Католической Церкви и внимательнее выслушивался некоторыми из его духовных чад. Но в лице благоверного князя Александра Ярославича Господь воздвиг такого могущественного, непобедимого защитника православной веры, против которого ничего не могли сделать католики.
Благоверный князь Александр предвидел неизбежность борьбы и подготовлялся к ней. В 1239 г. он женился на дочери Полоцкого князя Брячислава, одного из окраинных русских князей, которому еще больше, чем Новгороду, угрожали католики. В лице своего тестя Александр Ярославич приобрел таким образом надежного, хотя и не сильного союзника. Венчание князя происходило в Торопце[2], брачные пиры — в Торжке
- ↑ Т. е. раскольников. — Так называли православных латиняне за то, что русские не признавали власти папы и нововведенных Римскою Церковию догматов.
- ↑ Супруга благов. князя Александра Ярославича Александра Брячиславовна получила в благословение чудотворную икону Божией Матери. Эта икона, написанная, по преданию, св. евангелистом Лукою, была прислана в дар греческим императором Мануилом благов. полоцкой княжне преподобной Евфросинии (скончав. 23 мая 1173 г.). В память
