Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Август.djvu/375

Эта страница была вычитана

377

Память мучеников: Агафоника, Зотика и проч.

христиан, плывя на корабле, прибыл на место, называемое Карпин, то нашел там святаго Зотика вместе с учениками, исповедывавших Христа; учеников его комит Евтолмий осудил на смерть крестную, святаго же Зотика он взял с собою. Возвратившись в Никомидию, он взял некоего Принципса, наученного святой вере христианской святым Агафоником; связав его, вместе с Агафоником, Зотиком и прочими христианами, среди коих были Феопрепий, Акиндин и Севириан, повел всех во Фракию, куда прибыл и сам император, дабы здесь предать всех мучениям. Когда святые находились в стране, называемой Потама, комит предал смерти святаго Зотика, Феопрепия и Акиндина, ибо они уже не могли идти по причине ранее полученных ран и язв; пришедши же в окрестности Халкидона^[1], комит предал смерти святаго Севириана, дерзновенно исповедавшего Христа; прочих же мучеников, вместе со святым Агафоником, повел в Византию и здесь некоторое время мучил их; потом прибыл вместе с ними в Силимврию, на место, называвшееся Аммус, — ибо здесь пребывал Максимиан; здесь святый мученик Агафоник, а также и все христиане, приведенные с ним из Никомидии, были в последний раз истязаны и мучены, после

↑ Халкидон, или, правильнее, Калхедон, — первоначально мегарская колония на берегу Мраморного моря. При христианских императорах Халкидон был столицей малоазийской области Вифинии. В истории христианской Церкви Халкидон замечателен как место IV Вселенского Собора, созванного в 451 г. императором Маркианом (с 450 г. по 457 г.) для осуждения монофизитской ереси (монофизитская ересь была основана Евтихием, архимандритом константинопольским, ошибочно утверждавшим, что человеческое естество в Иисусе Христе было совершенно поглощено Божественным естеством и потому в нём (т. е. в Иисусе Христе) следует признавать лишь одну природу — Божественную).

[1] Халкидон, или, правильнее, Калхедон, — первоначально мегарская колония на берегу Мраморного моря. При христианских императорах Халкидон был столицей малоазийской области Вифинии. В истории христианской Церкви Халкидон замечателен как место IV Вселенского Собора, созванного в 451 г. императором Маркианом (с 450 г. по 457 г.) для осуждения монофизитской ереси (монофизитская ересь была основана Евтихием, архимандритом константинопольским, ошибочно утверждавшим, что человеческое естество в Иисусе Христе было совершенно поглощено Божественным естеством и потому в нём (т. е. в Иисусе Христе) следует признавать лишь одну природу — Божественную).

[1]