что он отлично знает не только науки, но и Священное Писание. После этого святитель приказал своим приближенным отвести к нему святаго Александра, и там его вымыть, одеть прилично и привести снова на Собор. А сам, снова сев на свое место, вел в это время боговдохновенную беседу. Спустя немного времени, на Собор был введен святый Александр, омытый, в светлой одежде и чрезвычайно благолепный лицем; все, видевшие раньше святаго мужа, узнав его, не могли удержаться от изумления. А святый Григорий начал с ним беседовать, предлагая ему вопросы из Священного Писания. Святый Александр отвечал так благоразумно, что присутствовавшие не могли не признать его за человека ученого и разумного, причем еще более удивлялись: зачем муж таких познаний скрывал свою мудрость, живя среди них, как последний невежда? В то же время они укоряли себя, что столь мудрого человека, смирившего себя ради Бога, осмеивали, почитая за безумного. Тогда все, бывшие на Соборе, с радостию и единогласно избрали святаго Александра в епископа, в исполнение слов Господних, говорящих в Писании: «Человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце»[1]. Святый Григорий, возводя святаго Александра по степеням иерархическим, сначала посвятил его в иереи, а потом в епископа. После посвящения в епископа он велел святому Александру сказать народу назидательное слово. Когда святый говорил поучение, то из уст его благодать Духа Святаго истекала точно река, приводя сердца в умиление; и весь город радовался и славил Бога, имея такого учительного пастыря. Святый Григорий удалился в Неокесарию, а святый Александр пас в Команах стадо Христово, для верующих являя пример словом и жизнию. При этом святителе случилось одному молодому философу из Аттики быть в Команах; слушая поучения святителя народу, он смеялся над простотою его речи, лишенной ораторских украшений; но святый Александр в своих поучениях заботился не о красоте слова, а об его назидательности, и ради простоты слушающих слово его отличалось простотою, будучи в то же время очень душеспасительно. Но вот однажды помянутому аттическому философу было такое видение: пред ним появилась стая очень кра-
197
Память священномученика Александра
