|-
| «
И пожалелбог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них,
и не навел» (Иона, III, 10).
| «Я — господь, я не изменяюсь» (Мал., III, 6).
|-
| «Я, господь, я говорю: это придет, и я сделаю; не отменю» (Иезек., XXIV, 14).
| «У которого нет изменения и ни тени перемены» (Иаков, I, 17).
|}
В библии встречается не менее четырнадцати мест, в которых говорится о раскаянии бога.
| «Иакова я возлюбил, а Исава возненавидел» (Римл., IX, 13. См. ст. 10–18). | «Ибо нет лицеприятия у бога» (Римл., II, 11). |
| «Вострубит, и мертвые воскреснут нетленными» (I Кор., XV, 52). | «Нисшедший в преисподнюю не выйдет» (Иов, VII, 9). |
Разновидности десяти заповедей. Всякий внимательно изучавший библию знает, что десять заповедей приведены в ней не только в трех различных местах, но и в двух различных видах, и настолько различных, что нет никакой возможности отождествить их. Для лучшего сравнения я приведу эти два различных вида рядом.
1) Да не будет у тебя других богов пред лицом моим.
1) Ты не должен поклоняться богу иному, кроме господа, потому что имя ему «ревнитель»; он — бог-ревнитель.
2) Не делай себе кумира и никакого изображения.
2) Не делай себе богов литых.
3) Не произноси имени господа бога твоего напрасно.
3) Праздник опресноков соблюдай.
4) Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота — господу богу твоему: не делай в оный никакой работы.
4) Шесть дней работай, а в седьмой день покойся; и покойся во время посева и жатвы.
5) Почитай отца твоего и мать твою.
5) И праздник седьмиц совершай, праздник начатков жатвы пшеничной и праздник собирания плодов при конце года.
6) Не убивай.
6) Три раза в году должен являться весь мужеский пол твой пред лице владыки, господа бога израилева.
7) Не прелюбодействуй.
7) Не изливай крови жертвы моей на квасное.
8) Не кради.
8) И жертва праздника пасхи не должна переночевать до утра.
9) Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
9) Самые первые плоды земли твоей принеси в дом господа бога твоего.
10) Не желай дома ближнего твоего.
10) Не вари козленка в молоке матери его.
Из этих двух видов у нас вошел в употребление только первый, т. е. XX гл. Исхода и V гл. Второзакония, несмотря на то, что в XXXIV гл. Исхода ясно сказано, что вторая форма и есть та самая, которая дана богом Моисею и была написана Моисеем по повелению бога на каменных скрижалях, «как слова завета», или «десять заповедей».
