Страница:Емельян Михайлович Ярославский. Библия для верующих и неверующих.djvu/307

Эта страница не была вычитана

никакого бога не было и нет, то лучше нельзя придумать, чем эта история, объясняющая события вмешательством и волей бога.

В самом деле. Глава III кн. Судей рассказывает, что многие чужеземные народы «были оставлены, чтобы искушать ими израильтян и узнать, повинуются ли они заповедям господним» (ст. 4). Евреи не выдерживают искушения: «И брали дочерей их себе в жены, и своих дочерей отдавали за сыновей их, и служили богам их» (ст. 6).

Значит, этот всеведущий бог не знал, будут ли евреи повиноваться. Значит, нет всеведущего бога.Этот еврейский бог не могпредотвратить «греха». Значит, нет всемогущего бога.

Приблизительно через каждые сорок лет повторяется эта история, начинается сызнова сказка про белого бычка. А если крестьяне вспомнят проповеди поповские в годы засухи, неурожая, падежа скота, болезней заразных, они поймут, что попы играют с ними в такую же игру, как кот с пойманной мышью.

Дескать, засуха, голод, болезни, мор, падеж скотский — это искушение от бога. Молитесь, грешники, покайтесь, — тогда послушает бог! И молятся, и каются, бьют лбы, и плачут, и несут жертвы, откармливая дармоеда-попа, муллу, раввина. А потом пройдет несколько лет — и сызнова.

В главе III кн. Судей библия рассказывает, как евреи «возопили» к господу (ст. 9). Бог посылает им спасителя-судью. Тот их спасает. Но не надолго. Тогда бог опять наказывает евреев. И опять тогда возопилисыны Израилевы к господу» (ст. 15). И опять судья их спасает. Но проходит немного лет — и опять «возопилисыны Израилевы к господу» (IV, 3).

Какая мораль из такой истории, из этих сказок выводится попом? — Вопите, кричите, умоляйте бога! Он только тогда услышит, когда несколько лет подряд будете громко кричать в миллионы глоток!

Какая мораль должна быть выведена из нее крестьянами и рабочими? — Перестаньте верить в глупые сказки про несуществующего, нигде не сущего, ничего не могущего, ничего не ведающего бога.

Гоните в шею всех проповедников божественного, религиозного обмана, всех торговцев божьей благодатью, всех раздавателей божьей милости, всех лавочников, торгующих духовной сивухой!

И еще мораль: религия учит разделению людей по религиям,