Страница:Емельян Михайлович Ярославский. Библия для верующих и неверующих.djvu/296

Эта страница не была вычитана

в рассказе о переходе через Чермное море «аки по суху» — ни на грош в этих сказках правды нет.

После того прошли века. Велись крестовые походы «во имя христово»[1]. Каждая война, которую затевали цари, императоры, короли, рыцари, бояре, бароны, графы, князья, грабители — капиталисты и помещики, изображалась перед верующими как справедливая война во имя бога. Попридумали чудес полные короба для легковерных дураков. Но видели ли когда-нибудь солдаты какой-нибудь армии, чтобы хоть маленький ручеек на их пути перестал течь, чтобы удобней было им переходить? Просто выбирают место, где река пересыхает или мелка, чтобы перейти вброд. А палестинская река Иордан — мелкая река, через которую и сейчас местами переходят без всякого труда вброд. Кто же поверит, что перед еврейским племенем река остановилась и пропустила евреев!

В главе VI описывается осада Иерихона. Ну и крепость же была эта жалкая деревушка, огороженная каменной оградой!

Сначала еврейский бог заключает договор с Иисусом Навином и излагает ему замечательный план осады.

«Вот я предаю в руки твои Иерихон и царя его и находящихся в нем людей сильных; пойдите вокруг города все, способные к войне, и обходите город однажды в день: и это делай шесть дней. И семь священников пусть несут семь труб юбилейных перед ковчегом, а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами; когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и весь народ пойдет в город, устремившись каждый со своей стороны» (книга Иисуса Навина, VI, 1-4).

Таков был план еврейского бога. Ни огнестрельного оружия, ни ружей, ни пулеметов, ни пушек этот пастушеский бог изобрести не мог. Если б по нынешним временам кто-нибудь вздумал этакие прогулки с попами и оркестрами музыки проделывать вокруг осажденной крепости, их начисто скосили бы из двух-трех пулеметов. А библейский бог кидает камнями с неба, как это описано в одной из глав книги Иисуса Навина. Да любой красноармеец его бы из винтовки пристрелил, этого камнеметателя! А находятся люди, которые верят, будто и в самом деле от криков и звуков трубы повалились стены. Малым ребятам такие сказки рассказывать — и те не поверят.

Чего же потребовал себе в награду бог за этакий способ

  1. Крестовые походы— военно-грабительские предприятия западноевропейских помещиков-крепостников (феодалов), купечества и папства; их вели в XI—XII вв. под флагом религиозной борьбы за освобождение «гроба господня» в Палестине из рук мусульман. На самом же деле путем завоевания Палестины помещики надеялись приобрести себе новые земли и новых крепостных, купцы — проложить короткий и удобный путь для торговли с богатым Востоком и получить там новые рынки, а римские попы — снова использовать Палестину и Иерусалим с их «святынями» для эксплуатации темных верующих. Участники этих кончившихся неудачей походов нашивали на своей одежде изображения креста, почему получили название «крестоносцев», а самые походы были названы «крестовыми».