Страница:Емельян Михайлович Ярославский. Библия для верующих и неверующих.djvu/186

Эта страница не была вычитана

Глава одиннадцатая

Рытье колодцев

В пустыне вода особенно ценится. Там, в иссушающей жаре, и капля воды спасает умирающего от жажды. Поэтому пастушеские народы, кочевники, кочующие со стадами по степи, по пустыне, особенно чтут колодцы и другие водные источники. Вероятно, люди, которые догадались вырыть колодец в пустыне, казались кочевникам прямо чудотворцами. Всякий, кто жил в безводных местах, знает, что иногда вода сохраняется в камнях, между камнями в углублениях. Воспоминание об открытии такого колодца в пустыне со временем обволакивается чудесными присказками. Вот вероятно такое воспоминание кочевников — еврейских пастухов и могло подать повод для рассказа о том, как герой еврейских сказаний Моисей ударом жезла по скале извлекает из скалы воду.

Но в библии обязательно к этому присочинен и бог. Бог разговаривает с Моисеем и все это проделывает только потому, что еврейские пастухи его искушали: есть ли бог? И вот он, чтобы доказать пастухам, что он существует, извлек воду из камня.

И опять-таки пусть вспомнит каждый верующий: сколько раз, десятки и тысячи раз, человечество погибало от засухи. Не было дождя. Поля гибли, земля трескалась. Скот погибал, гибли люди. Верующие в таких случаях впадали в отчаяние и громко плакали перед иконами и другими идолами: «господи, если ты существуешь, помоги нам!»

Но молчали небеса. Бездушно и безмолвно смотрели мертвые иконы и мертвые истуканы на гибель людей. Потому что бога не было и нет, а библия уверяет нас, что стоило евреям возроптать, как бог через несуществовавшего Моисея дал им воду!