бывшаго болѣе богопочитанїя, нежели грабительства оказали.
7) Аѳиняне Философа Дїагора за то изъ города выгнали, что онъ написать осмѣлился во первыхъ: Естьли въ самой вещи боги, и ежели они есть, то какїе? Тѣ же Сократа за то осудили, что онъ казался новую вводить вѣру. Они же напротивъ того терпѣливо слушали Фидїя, пока онъ говорилъ: что лучше Минервину статую сдѣлать изъ мармора, нежели изъ слоновой кости; особливо что блескъ будетъ долговременнѣе. Но какъ скоро онъ же придалъ: что притомъ и дешевле статуя станетъ, тогда молчать ему приказали.
8) Дїомедонъ, одинъ изъ тѣхъ десяти вождей, которые Аѳинянамъ доставили побѣду, а себѣ смерть снискали, каъ уже вели его на мѣсто казни, не говорилъ ничего другаго, кромѣ того: чтобъ за сохраненїе войска обетъ имъ положенной былъ исправленъ.
