Предки наши положили о уставленныхъ торжественныхъ церемонияхъ по знанїю Первосвященниковъ, о щастливыхъ дѣлъ начинанїяхъ по примѣчанїямъ прорицателей, о предсказанїяхъ Аполлоновыхъ по книгамъ пророческимъ, о отвращенїи худыхъ прознаменованїй толковать по ученїю Етрусскому. И по древнему установленїю должное божеству рачительно исправляемо было, какъ то: когда что оному препоручать было надобно, то прошенїе употребляли; когда о чемъ молишь надлежало, то дѣлали обѣты; когда воздавать, то благодаренїе приносили; когда случай требовалъ разбирать что, или смотря по внутренностямъ животныхъ или жребїемъ, тогда торжественнымъ образомъ приносили жертвы, которыми и въ случаѣ видѣнїя страшилищъ и молнїй боговъ умилостивляли.
Таковое же древнїе раченїе не только въ наблюденїи, но и разпростране-
