Въ домовнемъ[4] обиходѣ и вѣздѣ всякому, человѣку, государю или государынѣ, сыну или дщери, и слугамъ мужску полу и женску и всякому мастеровому человѣку стару и младу, и ученикамъ всякое дѣло начати или рукодѣліе[5], и мастерство, устроивъ себя и очистивъ отъ всякія скверны, и руки умывъ чисто, и преже дѣла святымъ поклонитиси трижды въ землю, а по нужи ино до пояса, а кто умѣетъ ино «Достоино есть» проговорити[6], да благословися у настоящаго, и молитву Ісусову сотворивъ, да перекрестяся молвити[7]: «Господи бласлови отче»: тажъ начати всякое дѣло, ино тутъ[8] Божія милость поспѣшествуетъ[9] и ангели Божіи невидимо помогаютъ и бѣси отбѣгнутъ; и то дѣло Богу въ честь а души на пользу; а ясти и пити со благодареніемъ, ино сладко, а что впрокъ сдѣлано ино мило; а дѣлати[10] съ молитвою съ доброю бѣсѣдою и съ молчаніемъ. Аще ли дѣлаючи что[11] и
- ↑ Арх. Болш. Пог. Цар. якоже благочестивая царица Ѳеодора. Въ Р. Т. № 38 и Конш. глава ѲІ,
- ↑ Р. Т. № 38 и Конш.=рукодѣльничати.
- ↑ Р. Т. № 38 и похвала женамъ.
- ↑ Ibid. и Конш.=домовитомъ.
- ↑ Конш.=рукодѣльничати.
- ↑ Цар. весь до конца.
- ↑ Конш.=молвя.
- ↑ Ibid.=тому.
- ↑ Здѣсь начинается Р. Т. № 1.
- ↑ Р. Т. № 1 что ни буди.
- ↑ Конш.=што нибудь.