ино то на его воли, то боле мзда отъ Бога. А женамъ къ церкви Божіи ходити какъ вмѣстимо на произволеніи, по совѣту съ мужемъ; а въ церкви ни съ кѣмъ не бесѣдовати, и съ молчаніе[1] стояти, и со вниманіемъ слушати божественаго пѣнія и чтенія, ни куды не озираяся[2], ни на стѣну не приклонятися, ни къ столпу; ни съ посохомъ не стояти; ни съ ноги на ногу не переступати; руцѣ имѣти согбени къ персемъ, крестообразно; твердо и непоколѣбимо; тѣлесніи очи дому имѣти, а сердечніи горѣ; молитися Богу со страхомъ и трепетомъ со воздыханіемъ и со слезами, и до отпѣнія изъ церкви не изходити; а приходити къ началу. А недѣли и праздники Господскія[3], и среды и пятки, и святыи великіи постъ и богородиченъ въ чистотѣ пребывати; а отъ объяденія и піянства и отъ пустошныхъ бесѣдъ и смѣхотворенія неподобнаго, всегда беречися, а татъбы, и блуда, и и лжи и клеветы, и зависти и всякого неправедного собранія и ростовъ, и корчмы, и мыта[4] и всякого лукавства не любити и не гнѣватися ни на кого[5] и не помнити зла; и разбоя и грабленія и всякого насилія и не праведнаго суда отънюдь не творити. А[6] ранняго питія и яденія и поздняго послѣ вечерняго пѣнія отнюдь не творити жъ; ясти бы и пити во славу Божію, и въ подобно время. А малымъ дѣтемъ и работнымъ по разсужденію[7] кормити ихъ. Или невѣсте яко неправеднецы царствія Божія не наслѣдятъ, якожъ
