о здравіи[1] и о благовѣрныхъ князехъ, и болярехъ, и о христолюбивомъ воинствѣ, о помощи на враги о плѣненныхъ свободѣ, о святительскомъ и священническомъ и мнишескомъ[2] чину и о отцехъ духовныхъ и о болящихъ и въ темницахъ заключенныхъ и за вся христіяны. Женѣ такожъ молитися о своемъ согрѣшеніи, и о мужѣ, и о чадѣхъ, и о домочадцѣхъ и о сродницѣхъ и о отцѣхъ духовныхъ[3]; и по моленіи семъ утре, въставая, отпѣти заутреняя и часы[4], и молебенъ, съ молитвою и съ молчаніемъ и съ кротостію и съ кроткостояніемъ и единогласно пѣти, и со вниманіемъ слушати, и съ святымъ каженіе. А гдѣ некому пѣти, ино молитися доволно, въ вечере и утре; а мужемъ отнюдь не погрѣшати церковнаго пѣнія вечерни и заутрени и обѣдни[5]; а женамъ и домочадцемъ какъ вмѣстимо, по разсуженію въ недѣлю и въ праздники и во святыя дни.
Въ церкви стояти на всякомъ пѣніи со страхомъ, и съ молчаніемъ молитися; а дома всегда повечерница и полунощница пѣти. Кто правитъ[7] правила своего ради спасенія,
