Иже во Акирѣ[1] и правило 24: волшествующе[2] и обычаю язычныхъ послѣдьствующе вводяще[3] въ домы своя на испытанія, потворъ или на требленіе, закономъ запрещеніе примутъ 6 лѣтъ по заповѣданнымъ степенемъ; рядомъ 3 лѣта внутрь, пребываніе внѣ церкви 2 лѣта; молитвы безъ просфиры и комканія[4]. Аще кто къ волхвомъ или обавникомъ[5], или зелеиникомъ, или другимъ таковымъ себѣ вдастъ, и сія призываетъ въ домъ свои; да открыютъ и повѣдятъ ему о нихъ же желаніе имать; или очаровану ему бывшу, обрѣсти: хотя таковое смыти[6] яко зломъ злѣе[7] исцѣляя,—3 лѣта да припадаетъ и за 2 лѣта да стоитъ съ вѣрными токмо молитва съ ними приобщая[8]; и тако по сконьчаніи пяти лѣтъ причастится святыхъ таинъ.
Плавило 61-е 6 собора иже въ Турлѣ полатнемъ: 6 лѣтъ таковымъ не повелѣваетъ отпущенія пріимати; рекше,—не причащатися 6-го собора въ Константинѣ градѣ въ Турлѣ[9] Полатнемъ правила II. Ни едино есть пріобщеніе христіаномъ къ жидомъ, сего ради[10], аще обращется тѣхъ опресноки ядя, или врача ихъ призывая на цѣлбу себѣ, или мы-
- ↑ Пог. Арх.=Анкирѣ. Болш. Агкирѣ.
- ↑ Въ Пог. ркиси это правило читается такъ: иже волхвомъ вѣруя и вводя таковыя въ домъ свои, на обрѣтеніе чародѣянія, или на очищеніе, пять лѣтъ да покаятся.
- ↑ Арх. Болш. Цар. нѣкія.
- ↑ Въ ркс. Цар. слѣдуетъ заглавіе: сказаніе Арх. Бол. Пог. толкованіе.
- ↑ Цар.=обоявникомъ.
- ↑ Болш. Арх.=смѣти.
- ↑ Болш. Арх. Цар. Пог.=злѣ.
- ↑ Ibid. пріобщаясь.
- ↑ Арх. Болш.=Тулѣ.
- ↑ Арх. Болш. Пог. Цар. убо.
