Страница:Дернбург. Пандекты. Т. I (1906).djvu/28

Эта страница была вычитана
— 13 —

римских юристов, содержатся, наконец, в Collatio legum Mosaicarum et Romanarum[1].

b) Некоторые отдельные постановления римских императоров до Юстиниана помещены в отрывках так называемых Codex Gregorianus и Codex Hermogenianus; много их содержится также в Codex Theodosianus[2], к которому присоединяется собрание Новелл императоров Феодосия II, Валентиниана III, Марциана, Майориана и Севера.

c) Наиболее важным источником права после Юстиниана являются Базилики, греческая обработка юстинианова законодательства, произведенная в систематическом порядке и обнародованная, как кодекс византийского государства, около 900 года, в царствование императора Льва. Базилики снабжены схолиями, из которых древнейшие относятся к эпохе Юстиниана[3].

Все эти источники имеют важный научный интерес. Они служат для толкования Corpus juris civilis. С другой стороны, из них нередко черпается материал для точного установления редакции текста. В этом отношении особое значение имеют Базилики. Сверх того, изречения таких знаменитых юристов, как, напр., Ульпиана и Павла, заслуживают особенного внимания даже и в том случае, если они не помещены в Corpus juris, особенно, когда ими решаются вопросы, имеющие и поныне практическое значение[4]. Однако, эти источники по действию своему в Германии не приравниваются к закону.

  1. Дли сравнения важен также римско-сирийский сборник законов V века, изданный, переведенный и комментированный Bruns’ом и Sachau, Leipzig, 1880.
  2. Что касается Codex Theodosianus, то в настоящее время лучшим считается издание Hänel'а, Bonn, 1842. Часть так называемого Боннского Corpus juris появилась в 1835 г. Codex Theodosianus цитируется C. Th.
  3. Подробности о византийских законах относятся к истории права. Базилики издал Heimbach в 5-ти томах, в 1833 и след. г.; к этому прибавилось в 1846 г. „Supplementum“ Zachariae. Достойна внимания книга Zachariae: Geschichte des griechisch-römischen Rechts, изд. 3, 1892 г.
  4. Разногласие существует, напр., относительно вопроса, возможно ли допустить иск о разделе наследства, принадлежащего нескольким наследникам, возбужденный не всеми, а лишь некоторыми из них. В l. 2. § 4. D. fam. erc. 10. 2 Ульпиан отвечает на это утвердительно; другого мнения — Павел, sent., I. 18, § 4.