Страница:Дернбург. Пандекты. Т. I (1906).djvu/184

Эта страница была вычитана
— 169 —

же приходы, епархии, епископские кафедры, семинарии и другие организации православной, католической и протестантской церквей[1].

2. Со времен христианских императоров в Римской империи возникло бесчисленное множество благотворительных заведений — piae causae, напр., богадельни, сиротские дома и больницы с правами самостоятельной личности[2][3]. Новейшему времени известно кроме того множество заведений и для других полезных целей, как-то художественных и литературных. Бывают также и семейные учреждения, служащие интересам только одного определенного рода.

Заведением в строгом смысле называется установление, предназначенное на продолжительное существование с самостоятельною правоспособностью и снабженное имуществом для достижения определенной цели. Фактически близки к заведениям, но с юридической точки зрения от них весьма различны бывают такие имущества, которые предоставляются уже существующему субъекту, напр. фиску, общине, церкви, университету, для осуществления определенных целей[4].

Учредитель заведения, равно как и его наследники, вправе требовать, чтобы средства заведения были употреблены сообразно с их назначением[5]. Употребление таких средств согласно с


  1. См. выше § 60.
  2. Roth: Ueber Stiftungen в Jherings Jahrb., т. 1, стр. 197 держится того мнения, что piae causae в римском праве не имели самостоятельной личности, а получали эту личность от церкви, так как они могли возникать только в качестве церковных установлений. Впрочем учредитель имел право назначить правление и представителей или поручить это назначение третьим лицам, напр., наследникам; епископу принадлежало только право надзора. Об этом упоминает l. 45, § 3. С. de episcopis. 1. 3: Verum si quos specialiter defuncti rebus praeposuerunt… illos administrationem habere sinant neque ipsi administrent, sed… inspiciant. Nov. 131, cap. 10. Но правление выступало от имени заведения в юридических сделках и процессах, l. 48, § 1. С. de episcopis. 1. 3 и в этом ясно выражается самостоятельность личности piae causae.
  3. Ср. Gierke: Deutsches Privatrecht, § 78; Schlossmann в Jherings Jahrb., т. 27; Kohler в Archiv für bürgerl. Recht., т. 3, стр. 228. Благотворительные учреждения пользуются привилегиями; так это бывает при распоряжениях на случай смерти в их пользу.
  4. См. об этом Regelsberger, т. 1, § 87, I; Pernice: Labeo, т. 3, стр. 150. См. Kohler в Archiv für bürgerliches Recht., т. 3, статья 3.
  5. Учредитель и его наследники имеют право требовать в исковом порядке — condictio sine causa — возвращения им имущества, предназначенного