2. Кроме того, мы можем пополнять систему права и на основании самой природы вещей. Жизненные отношения носят сами в себе в более или менее развитом виде свою меру и свой порядок. Этот соответствующий жизненным отношениям и присущий им порядок и называется природой вещей[1]. К нему и должен обращаться каждый мыслящий юрист, как только он заметит недостаток положительной нормы, или когда она окажется неполной или неясной[2][3].
Природу вещей не следует смешивать с естественным правом. Естественное право опирается на основания, выводимые из природы человека, и оно не приспособлено к непосредственному применению.
1. Правом в субъективном смысле называется то участие в пользовании благами жизни, которое общею волею предоставляется и гарантируется отдельному лицу[4].
Права в субъективном смысле существовали в истории гораздо раньше, чем сложился сознательный государственный порядок. Они имели свое основание в личности человека и в том
- ↑ См. Bierling: Kritik, т. 1, стр. 82 и след.: Kohler в Grünhuts Zeitschrift, т. 13, стр. 57.
- ↑ Windscheid, напротив, т. 1, § 23, прим. 1a называет природу вещей „выражением, не без основания дискредитированным“. Колеблется Regelsberger, т. 1, § 12, прим. 2; ср. также Gierke: Deutsches Privatrecht, т. 1, § 21, стр. 182.
- ↑ Другой оборот пытается дать учению о толковании и аналогии Rümelin: Werthurtheile und Willensentscheidungen, Prorektoratsrede, Freiburg, 1891.
- ↑ Немногим отличается определение этого понятия, данное Jellinek’ом в System der subjectiven öffentlichen Rechte, 1892; см. стр. 42: субъективное право есть благо или интерес, защищаемый признанием человеческой воли (Willensmacht). См. еще Bernatzik в Archiv für öffentliches Recht, т. 5, стр. 193 и след.
щение права для одного лица должно совпадать с возникновением права для другого. О фикциях см. Demelius: Rechtsfiktion, Weimar, 1858; Jhering: Geist, т. 3, отд. 1, стр. 293 и след.; Bierling: Kritik, т. 2, стр. 85 и след.; Juristische Prinzipienlehre, т. 1, стр. 101. В русской литературе см. Дормидонтов: Классификация явлений юридического быта, относимых к случаям применения фикций, Казань, 1895.
