Страница:Декабрист Пестель пред Верховным уголовным судом (Павлов-Сильванский 1907).djvu/19

Эта страница была вычитана


— 9 —


Черезъ недѣлю послѣ образованія этого общества Пестель уѣхалъ изъ Петербурга въ Митаву. Большая часть офицеровъ—учредителей общества лѣтомъ того же 1817 года, вмѣстѣ съ частями своихъ полковъ, должна была отправиться въ Москву; здѣсь они съ нѣкоторыми новыми присоединившимися къ нимъ лицами, отвергнувъ уставъ Пестеля, образовали новое общество „Союзъ Благоденствія“ съ уставомъ, прозваннымъ по цвѣту переплета „Зеленою Книгою“. По своимъ задачамъ и уставу этотъ „Союзъ“ рѣзко отличался отъ „Общества сыновъ отечества“. Новый союзъ былъ образованъ по типу мирнаго нѣмецкаго „Союза Добродѣтели“ — „Тугендбунда“ Тайный заговоръ замѣненъ былъ въ немъ „надеждой на доброжелательство правительства“ и „медленнымъ дѣйствіемъ на мнѣнія“ Задачи политическія отошли на второй планъ и выдвинулись задачи „филантропическія“: распространеніе нравственности и просвѣщенія.

Пестель сначала не признавалъ новаго „Союза Благоденствія“, и, по свидѣтельству Никиты Муравьева, живя въ 1817—1818 г.г. въ Митавѣ, „дѣйствовалъ по правиламъ устава „Общества истинныхъ и вѣрныхъ сыновъ отечества“. Объ этой дѣятельности его въ Митавѣ свѣдѣній не сохранилось. Въ Тульчинѣ же, куда Пестель переѣхалъ въ ноябрѣ 1818 года, онъ дѣйствуетъ уже въ качествѣ члена Союза Благоденствія. По прежнему не соглашаясь съ программой „Зеленой Книги“, онъ вступилъ въ Союзъ только для того, чтобы дѣятельно пропагандировать среди членовъ его свою собственную революціонную программу.

Въ Тульчинъ, въ маѣ 1819 г., чрезъ полгода по пріѣздѣ сюда Пестеля, пріѣхалъ одинъ изъ убѣжденнѣйшихъ сторонниковъ программы Союза Благоденствія, полковникъ Иванъ Григорьевичъ Бурцовъ, строго ограничивавшій задачи союза „медленнымъ дѣйствіемъ на мнѣнія“, „распространеніемъ просвѣщенія, благотворительности и нравственности“. Въ лицѣ его Пестель встрѣтилъ энергичнаго противника, и долженъ былъ въ 1819—1820 г.г. вести съ нимъ борьбу за вліяніе на тульчинскихъ членовъ общества. „Пестель“ — говоритъ Бурцовъ — „сначала поддѣлывался къ моему мнѣнію; но впослѣдствіи началъ противъ онаго возставать, къ чему склонялъ и своихъ пріятелей, какъ насмѣшками, такъ и убѣжденіемъ. Онъ утверждалъ, что для образованія нравовъ нужны вѣка, но что подлежитъ исправить правленіе, отъ коего уже и нравы исправятся“. Частые споры обострили отношенія между ними, а члены Общества къ 1820 году раздѣлились на два кружка, сторонниковъ Пестеля и сторонниковъ Бурцова[1].

Въ ноябрѣ 1819 года Пестель пріѣзжаетъ въ отпускъ въ Петербургъ и остается здѣсь полгода, до мая 1820 года. Это его второе пребываніе въ Петербургѣ, такъ же какъ первое, въ 1816—1817 г.г., и третье, въ 1824 году (о чемъ рѣчь ниже), имѣетъ важное

  1. Иванъ Григорьевичъ Бурцовъ, командирь Украинскаго пѣхотнаго полка, былъ привлеченъ къ слѣдствію, содержался въ Бобруйской крѣпости до 12 іюля 1826 года; приказомъ 8-го апрѣля 1826 года былъ переведенъ въ Колыванскій пѣхотный полкъ на Кавказъ. По свидѣтельству Н. В. Басаргина, убитъ былъ на войнѣ подъ Байбуртомъ въ сраженіи въ 1829 году.
Тот же текст в современной орфографии


Через неделю после образования этого общества Пестель уехал из Петербурга в Митаву. Большая часть офицеров—учредителей общества летом того же 1817 года, вместе с частями своих полков, должна была отправиться в Москву; здесь они с некоторыми новыми присоединившимися к ним лицами, отвергнув устав Пестеля, образовали новое общество „Союз Благоденствия“ с уставом, прозванным по цвету переплета „Зеленою Книгою“. По своим задачам и уставу этот „Союз“ резко отличался от „Общества сынов отечества“. Новый союз был образован по типу мирного немецкого „Союза Добродетели“ — „Тугендбунда“ Тайный заговор заменен был в нём „надеждой на доброжелательство правительства“ и „медленным действием на мнения“ Задачи политические отошли на второй план и выдвинулись задачи „филантропические“: распространение нравственности и просвещения.

Пестель сначала не признавал нового „Союза Благоденствия“, и, по свидетельству Никиты Муравьева, живя в 1817—1818 г.г. в Митаве, „действовал по правилам устава „Общества истинных и верных сынов отечества“. Об этой деятельности его в Митаве сведений не сохранилось. В Тульчине же, куда Пестель переехал в ноябре 1818 года, он действует уже в качестве члена Союза Благоденствия. По прежнему не соглашаясь с программой „Зеленой Книги“, он вступил в Союз только для того, чтобы деятельно пропагандировать среди членов его свою собственную революционную программу.

В Тульчин, в мае 1819 г., чрез полгода по приезде сюда Пестеля, приехал один из убежденнейших сторонников программы Союза Благоденствия, полковник Иван Григорьевич Бурцов, строго ограничивавший задачи союза „медленным действием на мнения“, „распространением просвещения, благотворительности и нравственности“. В лице его Пестель встретил энергичного противника, и должен был в 1819—1820 г.г. вести с ним борьбу за влияние на тульчинских членов общества. „Пестель“ — говорит Бурцов — „сначала подделывался к моему мнению; но впоследствии начал против онаго восставать, к чему склонял и своих приятелей, как насмешками, так и убеждением. Он утверждал, что для образования нравов нужны века, но что подлежит исправить правление, от коего уже и нравы исправятся“. Частые споры обострили отношения между ними, а члены Общества к 1820 году разделились на два кружка, сторонников Пестеля и сторонников Бурцова[1].

В ноябре 1819 года Пестель приезжает в отпуск в Петербург и остается здесь полгода, до мая 1820 года. Это его второе пребывание в Петербурге, так же как первое, в 1816—1817 г.г., и третье, в 1824 году (о чём речь ниже), имеет важное

  1. Иван Григорьевич Бурцов, командирь Украинского пехотного полка, был привлечен к следствию, содержался в Бобруйской крепости до 12 июля 1826 года; приказом 8-го апреля 1826 года был переведен в Колыванский пехотный полк на Кавказ. По свидетельству Н. В. Басаргина, убит был на войне под Байбуртом в сражении в 1829 году.