puissance qui harmonise chaque membre à l’ensemble en l’appropriant à la fonction qui est pour lui sa raison d’être».
Въ 1853 году знаменитый геологъ графъ Кейзерлингъ (Bulletin de la Société Géologique, 2-me série, t. X, p. 367) выразилъ предположеніе, что подобно тому, какъ новыя болѣзни, приписываемыя какой-либо міазмѣ, возникли и распространились по землѣ, такъ въ извѣстные періоды зародыши всѣхъ видовъ могли быть поражены химически частицами, распространившимися въ окружающей средѣ, и такимъ образомъ дать начало новымъ формамъ.
«Философія творенія» была превосходно разработана преподобнымъ Бэденъ Поуеллемъ въ его «Essay on the unity of Worlds» 1853. Ничто не можетъ быть разительнѣе того способа, которымъ онъ показываетъ, что появленіе новаго вида есть «явленіе правильное, а не случайное», или, какъ выражается сэръ Джонъ Гершель, «процессъ естественный, въ противоположность процессу чудесному». Я думаю, что это сочиненіе не могло не произвести глубокаго впечатлѣнія на всякаго мыслящаго читателя.
Третій томъ журнала Линнеевскаго Общества (августъ, 1858) содержитъ записки мистера Уэллеса и мою, въ которыхъ, какъ упомянуто въ введеніи къ этому сочиненію, теорія естественаго подбора впервые изложена въ печати.
Въ іюлѣ 1859 года профессоръ Гоксли прочелъ въ «Royal Institution» лекцію о постоянныхъ типахъ животной жизни. По ихъ поводу онъ говоритъ: «Трудно понять значеніе такихъ фактовъ, если мы предположимъ, что каждый видъ растеній или животныхъ, или каждый великій органическій типъ былъ созданъ и помѣщенъ на земную поверхность черезъ длинные промежутки, особымъ творческимъ актомъ, и полезно вспомнить, что такое предположеніе не имѣетъ основъ ни въ преданіи, ни въ Откровеніи, и противно всѣмъ аналогіямъ въ природѣ. Если, съ другой стороны, мы станемъ смотрѣть на „постоянные типы“ съ той точки зрѣнія, что виды, живущіе въ какое-либо время, сложились черезъ постепенное видоизмѣненіе видовъ, существовавшихъ прежде — гипотеза, хотя и не доказанная и много потерпѣвшая отъ легкомыслія нѣкоторыхъ изъ своихъ
puissance qui harmonise chaque membre à l’ensemble en l’appropriant à la fonction qui est pour lui sa raison d’être».
В 1853 году знаменитый геолог граф Кейзерлинг (Bulletin de la Société Géologique, 2-me série, t. X, p. 367) выразил предположение, что подобно тому, как новые болезни, приписываемые какой-либо миазме, возникли и распространились по земле, так в известные периоды зародыши всех видов могли быть поражены химически частицами, распространившимися в окружающей среде, и таким образом дать начало новым формам.
«Философия творения» была превосходно разработана преподобным Бэден Поуеллем в его «Essay on the unity of Worlds» 1853. Ничто не может быть разительнее того способа, которым он показывает, что появление нового вида есть «явление правильное, а не случайное», или, как выражается сэр Джон Гершель, «процесс естественный, в противоположность процессу чудесному». Я думаю, что это сочинение не могло не произвести глубокого впечатления на всякого мыслящего читателя.
Третий том журнала Линнеевского общества (август, 1858) содержит записки мистера Уэллеса и мою, в которых, как упомянуто в введении к этому сочинению, теория естественного подбора впервые изложена в печати.
В июле 1859 года профессор Гоксли прочел в «Royal Institution» лекцию о постоянных типах животной жизни. По их поводу он говорит: «Трудно понять значение таких фактов, если мы предположим, что каждый вид растений или животных, или каждый великий органический тип был создан и помещен на земную поверхность через длинные промежутки особым творческим актом и полезно вспомнить, что такое предположение не имеет основ ни в предании, ни в Откровении, и противно всем аналогиям в природе. Если, с другой стороны, мы станем смотреть на „постоянные типы“ с той точки зрения, что виды, живущие в какое-либо время, сложились через постепенное видоизменение видов, существовавших прежде — гипотеза, хотя и не доказанная и много потерпевшая от легкомыслия некоторых из своих
