Страница:Дарвин - О происхождении видов, 1864.djvu/13

Эта страница выверена


vi

листвою[1]. Но онъ вѣрилъ также въ законъ постепеннаго развитія; и такъ какъ, по этому закону, всѣ жизненныя формы стремятся къ совершенствованію, онъ, чтобы объяснить существованіе весьма простыхъ организмовъ въ настоящее время, допускалъ ихъ произвольное зарожденіе.

Жоффруа Сентъ-Илеръ, какъ мы читаемъ въ біографіи, написанной его сыномъ, еще въ 1795 году подозрѣвалъ, что наши виды суть различныя вырожденія одного общаго типа. Но лишь въ 1828 году онъ печатно высказалъ свое убѣжденіе въ томъ, что жизненныя формы не сохранились неизмѣнно отъ возникновенія жизни на землѣ. Жоффруа, повидимому, главною причиною измѣненій считалъ жизненныя условія — «monde ambiant»; но онъ былъ очень остороженъ, и по словамъ его сына: «C’est donc un problème à réserver entièrement à l’avenir, supposé même que l’avenir doive avoir prise sur lui».

Въ Англіи преподобный В. Гербертъ, впослѣдствіи деканъ въ Манчестерѣ, въ своемъ сочиненіи объ Амариллидеяхъ (1837, p. 19,339) утверждаетъ, что «опыты садоводовъ доказали неопровержимо, что растительные виды суть лишь высшій и болѣе постоянный разрядъ разновидностей». Онъ распространяетъ то-же воззрѣніе и на животныхъ. Деканъ полагаетъ, что отдѣльные виды каждаго рода были созданы въ состояніи въ высшей степени пластическомъ, и что они черезъ скрещенія и уклоненія произвели всѣ нынѣ существующіе виды.

Въ 1843—44 годахъ, профессоръ Гальдеманъ (Boston (U. S.) Journal of Natural History, vol. IV, p. 468) дѣльно изложилъ всѣ доводы въ пользу и противъ гипотезы развитія и видоизмѣненія видовъ: онъ, какъ мнѣ кажется, склоняется къ допущенію видоизмѣненій.

«Слѣды творенія» (Vestiges of Creation) вышли въ свѣтъ въ 1844 году. Въ послѣднемъ, десятомъ изданіи, значительно улучшенномъ, безъимянный авторъ говоритъ: «Заключеніе, къ которому, по зрѣломъ обсужденіи, мы приходимъ, состоитъ въ томъ, что всѣ роды живыхъ существъ, отъ древнѣйшихъ и простѣйшихъ до новѣйшихъ и высшихъ, по произволенію Всевышняго, произошли, во-первыхъ,

  1. Любопытно, что дѣдъ мой, Еразмъ Дарвинъ, предупредилъ Ламарка въ этихъ ошибочныхъ воззрѣніяхъ (Zoonomia. 1794. I. pp. 500—510).
Тот же текст в современной орфографии

листвою[1]. Но он верил также в закон постепенного развития; и так как по этому закону все жизненные формы стремятся к совершенствованию, он, чтобы объяснить существование весьма простых организмов в настоящее время, допускал их произвольное зарождение.

Жоффруа Сент-Илер, как мы читаем в биографии, написанной его сыном, еще в 1795 году подозревал, что наши виды суть различные вырождения одного общего типа. Но лишь в 1828 году он печатно высказал свое убеждение в том, что жизненные формы не сохранились неизменно от возникновения жизни на земле. Жоффруа, по-видимому, главною причиною изменений считал жизненные условия — «monde ambiant»; но он был очень осторожен, и по словам его сына: «C’est donc un problème à réserver entièrement à l’avenir, supposé même que l’avenir doive avoir prise sur lui».

В Англии преподобный В. Герберт, впоследствии декан в Манчестере, в своем сочинении об Амариллидеях (1837, p. 19,339) утверждает, что «опыты садоводов доказали неопровержимо, что растительные виды суть лишь высший и более постоянный разряд разновидностей». Он распространяет то же воззрение и на животных. Декан полагает, что отдельные виды каждого рода были созданы в состоянии в высшей степени пластическом, и что они через скрещения и уклонения произвели все ныне существующие виды.

В 1843—44 годах, профессор Гальдеман (Boston (U. S.) Journal of Natural History, vol. IV, p. 468) дельно изложил все доводы в пользу и против гипотезы развития и видоизменения видов: он, как мне кажется, склоняется к допущению видоизменений.

«Следы творения» (Vestiges of Creation) вышли в свет в 1844 году. В последнем, десятом издании, значительно улучшенном, безымянный автор говорит: «Заключение, к которому, по зрелом обсуждении, мы приходим, состоит в том, что все роды живых существ, от древнейших и простейших до новейших и высших, по произволению всевышнего, произошли, во-первых,

  1. Любопытно, что дед мой, Эразм Дарвин, предупредил Ламарка в этих ошибочных воззрениях (Zoonomia. 1794. I. pp. 500—510).