плюютъ на землю. Священникъ также обрѣзываетъ ребенку волосы, лѣпитъ ихъ на воскъ и кладетъ въ извѣстномъ мѣстѣ въ храмѣ. Они не допускаютъ употребленія соли и слюны съ прахомъ.
За симъ помѣщена въ оригиналѣ:
плюют на землю. Священник также обрезывает ребенку волосы, лепит их на воск и кладет в известном месте в храме. Они не допускают употребления соли и слюны с прахом.
За сим помещена в оригинале:
| · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · |
| · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · |
| · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · | · |
Хотя по уставу у нихъ есть исповѣдь, но простой народъ считаетъ ее дѣломъ князей и обязанностью благородныхъ господъ и знатныхъ людей по преимуществу. Исповѣдуются около праздника Пасхи, съ великимъ благоговѣніемъ и сокрушеніемъ сердца. Исповѣдникъ стоитъ вмѣстѣ съ исповѣдающимся по срединѣ храма, обратясь лицомъ къ какому нибудь образу, для этого поставленному. По окончаніи исповѣди и но наложеніи покаянія но мѣрѣ прегрѣшеній, оба кладутъ нѣ-
Хотя по уставу у них есть исповедь, но простой народ считает ее делом князей и обязанностью благородных господ и знатных людей по преимуществу. Исповедуются около праздника Пасхи, с великим благоговением и сокрушением сердца. Исповедник стоит вместе с исповедающимся по средине храма, обратясь лицом к какому нибудь образу, для этого поставленному. По окончании исповеди и но наложении покаяния но мере прегрешений, оба кладут не-
