Открыть главное меню

Страница:Герберштейн - Записки о Московии.djvu/58

Эта страница была вычитана
— 46 —

или четырьмя старцами, и, обсудивъ, представитъ дѣло цѣлой коллегіи братій, и по ихъ общему мнѣнію будетъ рѣшать и исполнять дѣла; не будетъ жить роскошнѣе прочихъ, но постоянно будетъ за однимъ столомъ и на одной пищѣ съ братіями; будетъ тщательно собирать годовые сборы и доходы, и безъ утайки вкладывать ихъ въ монастырскую сокровищницу. Онъ обѣщается соблюдать это подъ страхомъ большаго наказанія, которое можетъ наложить на него князь, даже подъ страхомъ лишенія сана. Старѣйшіе братія также даютъ клятву исполнять все вышесказанное и повиноваться точно и неуклонно поставленному игумену.

Въ свѣтскіе священники посвящаются большею частію тѣ, которые долго служили при этой церкви діаконами. Въ діаконы же посвящаются только женатые; отъ того у нихъ въ обычаѣ вѣнчаться въ одно время съ поставленіемъ въ санъ діакона.

Если о невѣстѣ какого нибудь діакона идетъ дурная слава, то его не посвящаютъ въ діаконы, — развѣ только въ томъ случаѣ, когда онъ возьметъ женщину безупречнаго поведенія. По смерти жены, священнику совсѣмъ воспрещается совершать таинства; если онъ ведетъ жизнь цѣломудренную, то можетъ при божественной службѣ участвовать въ хорѣ, какъ причетникъ, вмѣстѣ съ прочими церковнослужителями. По прежнему обычаю, вдовцы, ведущіе цѣломудренную жизнь могли безъ нареканія совершать таинства?*но нынѣ вошло въ обыкновеніе не допускать къ священнодѣйствію ни одного вдовца, — развѣ только онъ вступитъ въ какой нибудь монастырь и будетъ жить по уставу.

Всякій священникъ, который вступитъ во второй бракъ (что̀ всякому позволено), исключается изъ клира (nihil habet cum clero commune); также ни одинъ священникъ не смѣетъ священнодѣйствовать или крестить или исполнять какую нибудь другую требу безъ діакона.

Священники занимаютъ первое мѣсто въ церквяхъ. И кто изъ нихъ поступить въ чемъ нибудь противъ религіи или противъ священнаго сана, тотъ подлежитъ духовному суду. Если же священника обвиняютъ въ воровствѣ или въ пьянствѣ или другомъ подобномъ порокѣ, то онъ наказывается, какъ они говорятъ, мірскими властями. Мы видѣли въ Москвѣ, какъ публично наказывали розгами пьяныхъ священниковъ: они просятъ только, чтобы ихъ сѣкли рабы, а не бояринъ.


Тот же текст в современной орфографии

или четырьмя старцами, и, обсудив, представит дело целой коллегии братий, и по их общему мнению будет решать и исполнять дела; не будет жить роскошнее прочих, но постоянно будет за одним столом и на одной пище с братиями; будет тщательно собирать годовые сборы и доходы, и без утайки вкладывать их в монастырскую сокровищницу. Он обещается соблюдать это под страхом большего наказания, которое может наложить на него князь, даже под страхом лишения сана. Старейшие братия также дают клятву исполнять всё вышесказанное и повиноваться точно и неуклонно поставленному игумену.

В светские священники посвящаются большею частью те, которые долго служили при этой церкви диаконами. В диаконы же посвящаются только женатые; от того у них в обычае венчаться в одно время с поставлением в сан диакона.

Если о невесте какого нибудь диакона идет дурная слава, то его не посвящают в диаконы, — разве только в том случае, когда он возьмет женщину безупречного поведения. По смерти жены, священнику совсем воспрещается совершать таинства; если он ведет жизнь целомудренную, то может при божественной службе участвовать в хоре, как причетник, вместе с прочими церковнослужителями. По прежнему обычаю, вдовцы, ведущие целомудренную жизнь могли без нарекания совершать таинства?*но ныне вошло в обыкновение не допускать к священнодействию ни одного вдовца, — разве только он вступит в какой нибудь монастырь и будет жить по уставу.

Всякий священник, который вступит во второй брак (что всякому позволено), исключается из клира (nihil habet cum clero commune); также ни один священник не смеет священнодействовать или крестить или исполнять какую нибудь другую требу без диакона.

Священники занимают первое место в церквях. И кто из них поступить в чём-нибудь против религии или против священного сана, тот подлежит духовному суду. Если же священника обвиняют в воровстве или в пьянстве или другом подобном пороке, то он наказывается, как они говорят, мирскими властями. Мы видели в Москве, как публично наказывали розгами пьяных священников: они просят только, чтобы их секли рабы, а не боярин.