данными и возвратить имъ Корсунъ и все остальное, чѣмъ владѣлъ въ Греціи, если они дадутъ ему въ супруги сестру свою, Анну. По окончаніи переговоровъ, условились во времени и мѣстомъ выбрали Корсунъ; когда прибыли гуда цари, Владиміръ крестился и, перемѣнивъ имя, былъ нареченъ Василіемъ. Отпраздновавъ свадьбу, онъ возвратилъ Корсунъ и все остальное, какъ обѣщалъ. Это произошло въ 6496 году отъ сотворенія міра, и съ этого времени Руссія пребываетъ въ Христіанствѣ. Анна умерла черезъ 23 года послѣ свадьбы, Владиміръ же скончался на четвертый годъ послѣ смерти супруги. Онъ построилъ городъ, лежащій между рѣками Волгой и Окой, назвалъ его по своему имени Владиміромъ (Vuolodimeria) и сдѣлалъ его столицею Руссіи. Каждый годъ 15 іюля торжественно празднуютъ его память въ числѣ святыхъ, какъ Апостола. По смерти Владиміра, его сыновья ссорились, споря между собою и не соглашаясь въ раздѣленіи царства, такъ что кто былъ сильнѣе, тотъ угнеталъ слабѣйшихъ и изгонялъ ихъ изъ государства. Святополкъ, который насильно овладѣлъ княжествомъ Кіевскимъ, подослалъ убійцъ, чтобы умертвить своихъ братьевъ, Бориса и Глѣба. По смерти перемѣнили имъ имена, и одинъ названъ Давидомъ, а другой Романомъ, и оба причислены къ лику святыхъ; имъ посвященъ 24 день іюля. При такихъ ссорахъ, братья ничего достойнаго памяти не совершили, кромѣ измѣнъ, козней, вражды и междуусобныхъ войнъ. Владиміръ, сынъ Всеволода, но прозванію Мономахъ, соединилъ опять всю Руссію въ одну державу; онъ оставилъ послѣ себя какія-то регаліи, которыя употребляются въ настоящее время при коронованіи князей. Владиміръ умеръ въ 6633 году отъ сотворенія міра, и послѣ него его сыновья и внуки не совершили ничего достойнаго памяти потомства до самыхъ временъ Георгія и Василія: Батый (Bati), царь татаръ, побѣдилъ и умертвилъ ихъ, выжегъ и разграбилъ Владиміръ, Москву и большую часть Руссіи. Съ этого времени, т. е. съ 6745 года отъ сотворенія міра до нынѣшняго князя Василія, почти всѣ князья Руссіи не только были данниками татаръ, но и отдѣльныя княжества давались по волѣ татаръ тѣмъ изъ русскихъ, которые у нихъ домогались этого. Хотя татары разбирали и рѣшали споры, возникавшіе между ними о преемствѣ власти въ княжествахъ или о наслѣдствахъ, тѣмъ не менѣе однакожъ войны между русскими и татарами происходили часто; а между
данными и возвратить им Корсун и всё остальное, чем владел в Греции, если они дадут ему в супруги сестру свою, Анну. По окончании переговоров, условились во времени и местом выбрали Корсун; когда прибыли гуда цари, Владимир крестился и, переменив имя, был наречен Василием. Отпраздновав свадьбу, он возвратил Корсун и всё остальное, как обещал. Это произошло в 6496 году от сотворения мира, и с этого времени Руссия пребывает в Христианстве. Анна умерла через 23 года после свадьбы, Владимир же скончался на четвертый год после смерти супруги. Он построил город, лежащий между реками Волгой и Окой, назвал его по своему имени Владимиром (Vuolodimeria) и сделал его столицею Руссии. Каждый год 15 июля торжественно празднуют его память в числе святых, как Апостола. По смерти Владимира, его сыновья ссорились, споря между собою и не соглашаясь в разделении царства, так что кто был сильнее, тот угнетал слабейших и изгонял их из государства. Святополк, который насильно овладел княжеством Киевским, подослал убийц, чтобы умертвить своих братьев, Бориса и Глеба. По смерти переменили им имена, и один назван Давидом, а другой Романом, и оба причислены к лику святых; им посвящен 24 день июля. При таких ссорах, братья ничего достойного памяти не совершили, кроме измен, козней, вражды и междоусобных войн. Владимир, сын Всеволода, но прозванию Мономах, соединил опять всю Руссию в одну державу; он оставил после себя какие-то регалии, которые употребляются в настоящее время при короновании князей. Владимир умер в 6633 году от сотворения мира, и после него его сыновья и внуки не совершили ничего достойного памяти потомства до самых времен Георгия и Василия: Батый (Bati), царь татар, победил и умертвил их, выжег и разграбил Владимир, Москву и большую часть Руссии. С этого времени, т. е. с 6745 года от сотворения мира до нынешнего князя Василия, почти все князья Руссии не только были данниками татар, но и отдельные княжества давались по воле татар тем из русских, которые у них домогались этого. Хотя татары разбирали и решали споры, возникавшие между ними о преемстве власти в княжествах или о наследствах, тем не менее однако ж войны между русскими и татарами происходили часто; а между
