искусственной; но окончивъ своё активное существованіе, оно воскресло какъ матеріалъ, какъ источникъ, изъ котораго не переставали черпать такіе художники, какъ Гёте, Гейне, Уландъ, обязанные ему многими изъ своихъ лучшихъ произведеній.
Шестнадцатое столѣтіе ознаменовалось и поворотомъ въ драматической поэзіи — поворотомъ, которымъ эта послѣдняя обязана прославившемуся въ столь многихъ родахъ литературы миннезингеру-сапожнику Гансу Саксу. Драматическая поэзія въ Германіи, какъ и вездѣ, началась религіозными мистеріями, къ которымъ впослѣдствіи, какъ и въ другихъ странахъ, присоединились комическія интермедіи. Въ такомъ видѣ принялъ её изъ рукъ своихъ предшественниковъ Гансъ Саксъ; но онъ не удовольствовался этимъ наслѣдіемъ и придалъ ему свѣтскій характеръ, въ которомъ народный элементъ стоялъ на первомъ планѣ. Такъ-какъ оцѣнка литературной дѣятельности отдѣльныхъ личностей не входитъ въ программу нашего очерка, предоставляющаго это нижеприводимымъ біографіямъ, то мы не остановимся и на разборѣ пьэсъ Ганса Сакса. Ограничиваемся замѣчаніемъ, что онъ создалъ въ этой отрасли литературы вышеупомянутое новое направленіе и способствовалъ сильному развитію отечественной драматургіи, по-крайней мѣрѣ въ количественномъ отношеніи. Число драматическихъ произведеній этого времени громадно; здѣсь мы встрѣчаемся съ пьэсами духовнаго содержанія, о характерѣ которыхъ — въ противоположность простотѣ, которую старался внести въ этотъ видъ драматической поэзіи Гансъ Саксъ — можетъ дать понятіе напримѣръ драма «Саулъ», гдѣ участвуетъ 600 дѣйствующихъ лицъ, съ такъ называемыми карнавальными пьэсами, которыя протестантизмъ избиралъ орудіемъ своихъ нападеній на католическихъ монаховъ и священниковъ, съ драмами историческими, каковы напримѣръ «Юліанъ Отступникъ» Ганса Сакса, «Вильгельмъ Телль» Якова Руоффа и другія.
Новый характеръ получила нѣмецкая драматическая литература въ этомъ столѣтіи подъ перомъ учоныхъ гуманистовъ, занявшихся ею съ величайшимъ усердіемъ, но лишившихъ её всякой художественности именно въ слѣдствіе учоной подкладки, которую они клали въ основанія своихъ произведеній, и учоной внѣшней формы, доходившей до того, что большая часть этихъ пьэсъ писалась на латинскомъ языкѣ. Такой характеръ обусловливался и цѣлью этихъ драматическихъ занятій: пьэсы сочинялись для разыгрыванія въ училищахъ учениками и составляли существенную часть преподаванія; а такъ-какъ это послѣднее въ ту пору было основано почти исключительно на занятіи древне-классическими языками и науками, то понятно, что эта, такъ называемая «учоная драма» была совершенно лишена народнаго элемента. Въ этомъ-то и состоитъ ея рѣзкое отличіе отъ пьэсъ Ганса Сакса и лучшихъ послѣдователей его; оно обнаруживается ещё въ томъ, что въ этой учоной группѣ драматурговъ, отчасти благодаря самому характеру ихъ творчества, если можно назвать его творчествомъ, отчасти въ слѣдствіе того, что за сочиненіе драматическихъ пьэсъ принимались чисто-кабинетные учоные, какъ напримѣръ Рейхлинъ, нельзя указать ни на одно истинное дарованіе. Но былъ одинъ пунктъ, въ которомъ сходились эти два, столь рѣзко противоположныя направленія: реформаціонное движеніе неудержимо влекло къ себѣ послѣдователей того и другого и, такимъ образомъ, какъ народная драма, такъ и учоная, сдѣлались для протестантизма однимъ изъ орудій въ борьбѣ его съ католичествомъ. Дѣйствительно, между произведеніями этихъ учоныхъ ректоровъ и пасторовъ мы встрѣчаемъ нѣкоторыя съ явственно-обозначеннымъ тенденціознымъ характеромъ, высказывающія въ наглядной формѣ воззрѣнія протестантской партіи и ея непримиримую ненависть къ папской власти.
Въ концѣ XVI столѣтія драматическая литература Германіи получила извнѣ толчёкъ, влившій въ ея жилы такую жизнь, какой не могли придать ей попытки школы Ганса Сакса, при всёмъ ихъ относительномъ достоинствѣ, не говоря уже о дѣятельности драматурговъ-учоныхъ, у которыхъ драматическая форма была только внѣшнею, да и то неуклюжею, оболочкой сюжетовъ, не имѣвшихъ въ себѣ ровно ничего драматическаго. Этотъ толчёкъ былъ данъ появленіемъ въ Германіи между 1590—1595 годами такъ называемыхъ «англійскихъ комедьянтовъ», которые были собственно нѣмецкіе актёры, игравшіе на нѣмецкомъ языкѣ, но репертуаръ которыхъ составляли пьэсы, вывезенныя ими изъ Англіи, гдѣ драматическое искусство стояло въ ту пору на высшей степени процвѣтанія, имѣя во главѣ Шекспира. О характерѣ пьэсъ, съ которыми познакомили нѣмецкую публику «англійскіе комедьянты», даётъ понятіе сборникъ этихъ произведеній, напечатанный уже въ 1620 году. Сюжетъ
