берегъ оконечность носа судна? Ибо принадлежность обломковъ корабля плывшимъ съ запада не могла служить указаніемъ на что-либо, потому что и онъ самъ долженъ былъ на обратномъ пути плыть отъ запада? Далѣе, прибывши въ Александрію, онъ былъ явно уличенъ въ присвоеніи себѣ многаго, а между тѣмъ не былъ наказанъ, хотя онъ даже обращался въ морякамъ съ распросами, показывая имъ при этомъ оконечность корабельнаго носа? Съ другой стороны узнавшій эту вещь неужели не выразилъ удивленія? Но еще болѣе долженъ былъ удивляться Евдоксъ, повѣривши этому сообщенію. Въ силу этой увѣренности онъ, возвратившись домой, совершилъ оттуда путешествіе за Геракловы столбы. Но безъ разрѣшенія нельзя было отъѣхать изъ Александріи, да еще лицу, похитившему царскія вещи; онъ не могъ отплыть тайно, потому что гавань и прочіе выходы были ограждаемы значительной стражей, которая сушествуетъ и теперь, какъ мы знаемъ изъ нашего долговременнаго пребыванія въ Александріи, хотя въ настоящее время подъ владычествомъ римлянъ строгость уменьшилась; прежніе царскіе гарнизоны были гораздо многочисленнѣе. Впрочемъ послѣ того, какъ онъ прибылъ въ Гадейры и, построивши корабли, отправился въ путь по царски, и когда разбился его корабль, какимъ образомъ онъ въ пустынной странѣ могъ построить себѣ третье судно? Какимъ образомъ, снова пустившись въ море, и открывши западныхъ Эѳіоповъ, говорящихъ однимъ языкомъ съ восточными, онъ не возъимѣлъ желанія совершить дальнѣйшее плаваніе, будучи такимъ горячимъ любителемъ путешествій, тѣмъ болѣе, что онъ могъ надѣяться, что не изслѣдованныхъ мѣстностей осталось мало? Неужели онъ, оставивши этотъ планъ, желалъ совершить путешествіе по порученію Бога? Какимъ образомъ онъ узналъ о замыслахъ, которые составлялись противъ него тайно? Что былъ за разсчетъ у Бога умертвить лицо, отъ котораго онъ могъ освободиться инымъ путемъ? А узнавши о замыслахъ, какимъ образомъ онъ могъ предупредить исполненіе ихъ бѣгствомъ въ безопасныя мѣста? Хотя разумѣется все это не невозможно, однако весьма трудно, случается рѣдко, при какихъ-либо благопріятныхъ условіяхъ; между тѣмъ Евдоксъ, поставленный среди непрерывныхъ опасностей, всегда выходилъ изъ нихъ счастливо. Почему же наконецъ, бѣжавши отъ Бога, онъ не боялся плыть снова мимо Либіи съ запасами достаточными для колонизаціи острова? И такъ, все это мало отличается отъ ложныхъ извѣстій Пиѳеи, Евемера и Антифана, но эти послѣдніе заслуживаютъ извиненія, потому что они занимаются этимъ какъ фокусники, но кто же можетъ простить это діалектику, философу и почти претендующему на пальму первенства между философами? И такъ, Посейдоній здѣсь не правъ.
6) Не за то у него правильно трактуется о временныхъ поднятіяхъ и пониженіяхъ земли а также объ измѣненіяхъ, которыя бываютъ слѣдствіемъ землетрясеній и другихъ подобныхъ явленій, которыя исчислены нами выше. Къ этому онъ кстати присоединяетъ то мнѣніе Пла-