Гирканію до Бактрійцевъ, жителей, находящихся по ту сторону Бактріи до восточнаго моря, направляется по прямой линіи до экваторіальнаго востока вдоль горъ, по лѣвой сторонѣ ихъ? Или же что таже самая линія, идущая въ прямомъ направленіи къ западу, пересѣкаетъ Пропонтиду и Геллеспонтъ? Все это принимаетъ Эратосѳенъ, какъ засвидѣтельствованное лицами, побывавшими въ тѣхъ мѣстностяхъ, ибо ему приходилось читать множество записокъ путешественниковъ; записками этими онъ обладалъ въ изобиліи въ своей библіотекѣ, объ обширности которой говоритъ самъ Гиппархъ.
6) Кромѣ того, достовѣрность извѣстій Патрокла подтверждается множествомъ соображеній: тѣмъ, что цари облекли его столь обширною властью, свойствомъ лицъ, слѣдовавшихъ за нимъ въ своихъ мнѣніяхъ, а также слабостью его противниковъ, какъ говоритъ и самъ Гиппархъ, такъ какъ возраженія противъ нихъ служатъ доказательствомъ въ пользу того, что говоритъ Патроклъ. Не можетъ считаться также неправильнымъ то мнѣніе Патрокла, что участники въ походахъ Александра узнавали разные предметы на ходу, а Александръ одинъ дѣлалъ точныя изслѣдованія, благодаря описаніямъ всей страны, сдѣланнымъ для него наиболѣе свѣдущими лицами. Онъ утверждаетъ, что это описаніе дано было ему въ послѣдствіи Ксенокломъ казнохранителемъ.
7) Далѣе, во второй изъ своихъ „Записокъ“ Гиппархъ говоритъ, что Эратосѳенъ самъ достаточно опровергаетъ рѣчь Патрокла указаніемъ на то, что этотъ послѣдній не согласенъ съ Мегасѳеномъ въ вопросѣ о длинѣ сѣверной стороны Индіи: Мегасѳенъ опредѣляетъ эту границу въ 16,000 стадій, а Патроклъ вычитаетъ изъ этой цифры тысячу. Эратосѳенъ говоритъ, что имѣя подъ руками описанія разстояній какого то безыменнаго автора, онъ придерживался разсчетовъ этого послѣдняго, не довѣряя ни Мегасѳену, ни Патроклу вслѣдствіе ихъ разногласія. „И такъ, говоритъ Гиппархъ, если въ этомъ случаѣ вслѣдствіе разногласія Патроклъ не заслуживаетъ вѣры, притомъ же разница равняется всего 1,000 стадій, то во сколько разъ нельзя довѣрять ему въ томъ случаѣ, когда разница доходить до 8,000 стадій, въ то время какъ два другіе лица соглашаются между собою? Именно они опредѣляютъ ширину Индіи въ 20,000 стадій, а Патроклъ въ 12,000 стадій?“.
8) Но на этотъ вопросъ мы отвѣтимъ Гиппарху, что Эратосѳенъ не порицаетъ Патрокла просто за разногласіе съ Мегасѳеномъ, но сравниваетъ его мнѣніе съ общепринятымъ достойнымъ вѣры описаніемъ разстояній. Вовсе не удивительно, если что нибудь одно оказывается болѣе вѣроятнымъ, чѣмъ другое также вѣроятное, и если одному и тому же лицу въ одномъ мы довѣряемъ, въ другомъ нѣтъ, если у кого нибудь другаго это послѣднее основательнѣе. Смѣшно думать, что разногласіе въ важныхъ пунктахъ дѣлаетъ несоглашающихся между собою менѣе заслуживающими вѣры; совершенно напротивъ: незначительное разногласіе